“郑重取舍苦乐时，自己如何他亦尔”：无论是从出世间还是从世间的角度来讲都一样，自己如何，他人也是如何。自己不愿意遭受痛苦，他人也不愿意遭受痛苦，自己想获得快乐，他人也一样想获得快乐。在佛法中，尤其是大乘佛法中所讲的“自他交换”也是这个意思，就是把自己放在他人的位置上想，把他人放在自己的位置上想。
从世间的角度讲，只有换位思考(你怎么想，他也是怎么想)，才会公平公正，之前是不会有的。因为我们都有“我”和“他”的分别，“我”和“我的”，“他”和“他的”，继而产生怨恨。若是这种观点特别强烈，这种习气特别严重，不可能做到公平公正。你自认为是公平公正，实际上肯定不是公平公正的，因为你已经被贪爱与怨恨等烦恼迷失了，根本没有辨别、取舍的能力。这个时候应该怎么办?应该看事实的情况、正确的理由，以此来辨别取舍。不能凭这是“我”和“我的”来进行取舍。如果有强烈的我执我爱，很难做到公平公正。有“我”和“我的”，就有“他”和“他的”，这样就会嗔恨，很难做到公平公正。
若要做到公平公正，就要换位思考。对自他进行换位，应该这样想：我想获得快乐，我希望我的亲人、朋友也获得快乐。同样，他人也肯定想获得快乐，并且希望他的亲人、朋友能获得快乐。我不愿意遭受痛苦，也希望自己的亲人、朋友不要遭受痛苦;同样，他人也肯定不愿意遭受痛苦，并且希望他的亲人或者朋友也不要遭受痛苦……要这样换位思考。
但是，我们现在只希望自己和自己的亲人、朋友必须要快乐，必须要胜利;他人如何，自己就不管了。如果你快乐、胜利了，他人就失败、痛苦了。不能这样想!
这个时候，应该看看事实情况，肯定都会有理由，看哪种理由比较正确，比较可靠，依此来辨别取舍。
从佛法的角度来讲，更应该这样换位思考。一定要处在他人的角度，站在他人的位置考虑，为他人着想。尤其是从发菩提心的角度来讲，更要考虑他人的感受，考虑他人的利益。
只有这样换位思考，才能做到公平公正，才能真正成为一个正直者。
摘自达真堪布《二规教言论》讲记14
