儒家国学文化
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鬼谷子:人生不顺时,谨记三句话,福报不请自来

2019-11-11 儒家国学文化

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作者:师父曰
来源:师父曰(ID: sfy1927)

遇横逆之来而不怒、遭变故之起而不惊、当非常之谤而不辩。


这个世上,真的有人可以一生顺遂,没有挫折和苦难吗?
 
我想,肯定是没有的。
 
正如李白诗中所云:“行路难,行路难,多歧路,今安在?
 
人生之路,有坦途,就会有低洼。
 
曾经有人问:“要怎样才能让我的人生更加顺利呢?
 
其实早在战国时期,鬼谷子就告诉了我们三句箴言:
 
遇横逆之来而不怒、遭变故之起而不惊、当非常之谤而不辩。
 
每当遭遇不顺心之事,想想这三句话,定会让福报不请自来,也会让你的人生路越走越宽!
遇横逆之来而不怒
遇到不顺心的事,不发怒、不埋怨,这是一种修为。
 
要知道,人这一生总会遇到不顺心的事,或是碰上不顺眼的人。
可有的人,一遇到不顺心的事,就容易变得烦躁不安,烦躁到对任何人都要发脾气。
 
这是相当幼稚的!发脾气并不能解决任何实质性的问题,反而会让事情变得更加糟糕。
 
距今两千多年前,孔子就曾告诫世人:“不迁怒,不贰过。
 
真正聪明的人,在遭遇不顺的时候第一反应不是抱怨或是发怒,而是冷静下来,弄清楚事情的来龙去脉,然后想对策解决。
 
前段时间看到一个新闻:
一对夫妻开车回家途中,妻子不小心将车开上消防栓导致翻车,结果两口子都受了伤。
丈夫惊魂未定之余察看了妻子只是皮肉有恙无大碍后,提议和妻子合个影立此存照。
 
想想要是换成遇事喜欢发脾气的丈夫,他或许一开始就责备妻子不会开车了,甚至还会吵起来。
从“你会不会开车”指责,发展到当初为什么要买车,买车的钱又是怎么借来的。
 
成年人的生活里,有一种修养叫遇事不生气。
 
不生气,看得透,想得开,放得下,是一种本事,更是一种人生格局。
面对人生途中的各种不顺,学会控制脾气,不生气,摆正心态,乐观地面对一切,才能过得幸福!                                                                                              

遭变故之起而不惊
遭遇突如其来的变故时,不惊慌失措,这是一种气度。
 
没有人的生活会一直一帆风顺,在遭遇变故的时候,一个人的应变能力很大程度决定了他的成就。
宋朝有一个叫吕文靖的人,他有四个儿子。
 
为了考验出哪一个儿子兼备宰相之才,他吩咐丫鬟在四个孩子的玩耍的院子里,故意摔碎一件珍贵的玉器。
 
目睹玉器摔碎的整个过程,四个孩子中,有三个孩子“啊呀”一声,急忙跑去报告夫人,只有二公子公著,凝然不动声色,好像什么也没有发生一样。
 
吕文靖见此状,就问他:“玉器摔碎了,你为什么一点也不着急?
 
公著平静地回答:“父亲,已经碎了,急有何用?
 
果不其然,后来公著做官做到了宰相。
 
成大事者,遇事处变不惊,这是一种难得的气度。
 
就像晚晴两代帝师翁同龢所言:
“自古以来贤圣之人,越是遇到惊天动地的大事、险事,越能心静如水,处变不惊。
去年5月份,在万米高空,3U8633航班在飞行途中,驾驶舱右侧前风挡掉落,导致舱内瞬间失压,气温迅速降到零下40多摄氏度,舱内仪器多数失灵。
 
在如此恶劣又危险的情况下,机长刘传健镇定自若,凭着过硬的飞行技术和良好的心理素质,最终让飞机平安着陆。
如古训言,泰山崩于前而色不变,黄河决于顶而面不惊。
 
当你的人生遭遇变故的时候,要学会从容应对,处变不惊,慢慢修炼出一颗强大的内心。
当非常之谤而不辩
 
受到他人无理的指责或诽谤时,不争辩或反驳对方,这是一种胸怀。
 
活在红尘俗世,无论是谁都会被他人评论,说长道短,偶尔也会遭遇别人的讽刺、谣言和诽谤。
 
如果面对这些中伤和诽谤,采取不解释,不争辩,便不会扰乱自己的内心。
王阳明平定宁王朱宸濠的叛乱之后,诽谤和议论他的人越来越多,有人是嫉妒他的权势,有人是不满他的学说。
但王阳明对此并不在意,只是一心一意地修养自己的心性,尽心尽力地传承“致良知”的思想,他深知“浊者自浊、清者自清”的道理。

 “人贵在自我修养,假若自己确确实实是个圣贤之人,纵然别人都来诽谤他,也不会对他有任何损害,
就好像浮云遮蔽太阳,浮云怎么可能对太阳的光明有所损害呢?”

当谣言和诽谤来临的时候,不需要汲汲务求去澄清,只需要自己心境坦荡,谣言定会不攻自破。
 
一个真正有修养的人,即便面对别人的诽谤,也是极有君子风度的,他们会以坦然的心境面对诽谤。
 
故此,当遇到不顺心的事情,请谨记这三句话,时时自省,让自己走出逆境,相信福报会不请自来!
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