跛子与瞎子
三 五、跛子与瞎子
某处人家，人都因事出去了，只有跛子与瞎子二人，留在家里看守。房屋忽然失了火，跛子见了，大叫起来，可是不会走路，着急也没用。瞎子能走路，却不知道火在那里，向那里逃才好！二人急中生智，合作起来。瞎子背着跛子，跛子指导方向，由瞎子背着走路，这才逃出了这所火宅。这个譬喻，是说什么呢？六道轮回里的众生，到底是些什么？经佛的慧眼分析起来，不是别的，只是「五蕴」、「六处」、「六界」。这些名词的内容，总之不外乎说：众生只是心识与色身（肉体）的总合活动。没有身体，心识是不能活动的。没有心识，那色身也就成为尸身，不再是活泼泼的众生了。所以我们这个（色）身、心（名）的组织，色身由于心识的活动，而心识也由于色身的活动，谁也离不了谁。这正像离了跛子，瞎子就不知道向那里走。没有瞎子，跛子也走不动。彼此互相合作，才能认识，能行动。所以不要以为我们，只是物质的身体而已。我们有精神，也有肉体，二者的互相结合，才成为活生生的众生。 ——选自印顺导师著作《青年的佛教》
【延伸阅读】
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2、要温故知新！
3、前生与后世的开示
4、单讲修行，并不一定就是佛法
5、哪个法门成佛快、很快了生死
6、在研求佛法的态度上，应有无我的精神！
7、以分别识成无分别智
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10、隔阴之迷
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12、散心分别，是不能成就观的
13、法门只是一种工具，还要看使用的人
14、佛法 难在众生自己，深在众生自己
15、先依福舍罪，次依舍舍福
16、「如实观察」，是依定而起的观慧
17、切勿迎合好高骛远，专以艰深玄奥去诱惑人！
18、有信无智长愚痴，有智无信长邪见
19、学以致用与学无止境
20、用在修行
21、用在学问
22、用在事业
