很多时候我们都会说自己身不由己，其实这不是真的身不由己，别人在嗔恨和伤害我们的时候才是真的身不由己。他愿意烦恼吗？你们谁愿意烦恼啊？谁都不愿意！谁愿意伤害别人，谁愿意造恶业啊？谁都不愿意! 但是业力现前的时候没有办法。

当遇到一些外缘的时候，嗔恨心等烦恼自然就会生起，因为你没有对治法，你也没有修行。如果你有修行，有智慧，有对治法，你就可以不让烦恼生起，可以不让自己痛苦，这时才是真正的自在，之前都是不自在的。

我们这些凡夫众生都是一样的，可怜啊！所以不要互相嗔恨，不要互相伤害吧！应该互相体谅，互相帮助和利益。为什么要雪上加霜呢？为什么这样自寻烦恼、自找痛苦呢？佛讲了八万四千法门，都强调的是不要愚痴，不要颠倒。痛苦是自找的，烦恼是自寻的，所以大家不要自寻烦恼，不要自找痛苦。

你修安忍、转念，对他人没有什么，但是你自己可以解脱，这都是圆满自己、解脱自己的方法。很多人不明白：“我为什么不能为自己？为什么偏偏要为他人？”你为自己，这是一切痛苦的根源；你为众生，这是一切利乐的来源，这是解脱你自己、圆满你自己的方法。

自私自利是一切烦恼和痛苦的根源。你的福德和智慧为什么达不到圆满？就是因为自私自利。如果你能利益众生，能为众生着想，你就可以解脱烦恼，圆满自己。这都是方法啊！

为自己的时候就要去为他人，把他人的快乐当作自己的快乐，这才是最大的快乐。自私自利、我执我爱完全是一种狭隘的心态，什么也容纳不了。为什么处处是障碍，处处是违缘，处处都让你烦恼，处处都让你痛苦？因为你心胸没有打开，心胸狭隘。如果你能打开心胸，这些所谓的违缘障碍、烦恼痛苦等等都会消失得无影无踪。

——摘自达真堪布《入菩萨行论》讲记（48）