因为你我在这里
大宝法王噶玛巴 | 噶当派获得圆满正等正觉的修持次第
在藏传佛教中,
三乘的修持法是特别殊胜且善巧的法门。
上一期
为何身为佛教徒却难以调伏身边其他人?
真正的每日佛法修持是怎样的
三士夫的道次第中,有上中下三种根器的修持。
在藏传佛教中,三乘的修持法是特别殊胜且善巧的法门。
因为,在三乘法中,一个士夫可以按照阶梯式循序渐进地去修持,佛教传到雪域西藏,再从中衍生了噶当派的教法,此教法中,一步一步地,从最基础的别解脱戒,直至最上乘的金刚密乘。
不需要去排除小乘的修法,也不用去哄抬密乘的修法,可以按照自己根器,从最初下士夫的根器修起,从畏惧三恶趣的痛苦开始慢慢修持自己的心,然后开始厌倦轮迴,希望解脱获得涅槃。
而且,从轮迴与涅槃两者之中,获证更高深的果位──圆满正等正觉。
像这样,一步一步地阶梯式的去修持,这才是噶当派的修持法。
▴ 2012《百段引导文》第七天 ▴
未完待续
▾往期相关▾
止禅如何有助于与佛法融合为一
在修法上,想和做一致吗?
苦修正法,别说来世,
今世的利乐也会自然圆满
达波噶举传承的入道修持次第
《百段引导文》亦名《无死甘露妙树》
开示背景 & 目录 第16-7集
扫码恭领
☟
视频语言
藏文&中文
标题:编者注
*波多瓦:有时会翻译成博多瓦
Dharma Interconnected
系统|次第|清净|全面|解惑
2020噶玛巴心要语征集
全球亿万燃灯
Global Billions Lamp Enlightening
推荐阅读
轻点标题
因
为
你
我
在
这
里
DharmaInterconnected
正法互联
碎片化系统闻思修
随身心灵充电宝
一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观
—《金刚经》—