当我们朝着光亮行走，除了保持好姿态，更别忘记内在的重心。午后的禅堂，首座和尚正在打坐，一个小和尚却躺在禅凳上睡觉，还发出呼呼的鼾声。这时，老方丈推门走入禅堂。小和尚听见声响，微微睁眼瞟了一下，翻个身继续睡。首座和尚则目不斜视，打坐用功。“啪!”只见老和尚举起香板，重重打下去!香板落在首座和尚的肩头。首..

人的眼睛老是看着外在的世界，而很少去观照自己内心的世界，就是因为这样我们才产生很多痛苦。禅修不需要听很多道理，首先要守住你自己的心，心守住了很多的问题都能解决。我经常讲当你内心丰足的时候，你看到外在所有东西都是美好的、阳光的、喜乐的，如果你的内心抱着憎恨、不安、恐惧，那么你看什么都有问题。当你用挑剔..

我们一定要养成一种简洁、大气、直接的思维方式。如果你用这种方式去面对问题，首先，不会浪费时间；其次，当你果断处理的时候，原来干扰你的那种错综复杂的关系就会被干脆地一刀切断了。这个时候，你就会发现很多看起来复杂的问题其实很简单。我们香海禅寺的整体建筑很简洁。很多寺院都热衷于盖房子，我认为一个寺院越大就..

很多人总觉得别人拥有而自己得不到的东西才是最好的。其实，那是因为你没有和它朝夕相处，只是远远地看着，远看才为美——就像婚姻。圣严法师讲到一个年轻人，因为婚姻问题让他感到苦闷，为求清净，故而打算遁入空门。当然，这样的理由是不可能让他成为佛门弟子的，所以，圣严法师就劝他回去。后来，他还是和结发妻子离了婚..

人活着，说得通俗一点，就是吃喝拉撒睡，如此而已。那我们为什么还要来禅修？其实，禅修的过程就是让我们从行、住、坐、卧中去提升自身的境界、高度，从而活出与众不同的人生。禅修所能够给予我们的是一种智慧，是对人生、对事物理解的一种思维方式的转变。很多人把禅修想得很复杂，甚至非常神秘，认为它是一件曲高和寡的事..

“五停心观”中的因缘观，即观察一切法皆因缘生、因缘灭。观察万事万物的前因后果，要历历分明，用这种清醒的因果观来对治愚痴。佛学里讲的愚痴并非和我们生活中的聪明对立，其实很多人都自认为很聪明。有一个故事：一个小孩去亲戚家做客，亲戚拿了一大罐糖让他抓一把。这个孩子死活不抓。他妈妈以为他不好意思，就自己帮他..