微信分享护持学佛网 有的人学佛三分钟热情,坚持不多久就开始松懈,这哪能成就?万物尚且经由寒往暑来,才出现生生不息的生命,修行若不恒行吃苦,哪里能感招脱胎换骨的福份? 佛菩萨的加持是助力,福是自己积的,种什么因结什么果。 做大好人自然福德深挚;做坏人,当福报耗尽就会恶报现前,俗话说不是不报,时刻..
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洛桑陀美仁波切 :《调和中的聪明》
微信分享护持学佛网 世间最让人流连痴迷、割舍不下的就是男女痴情。男欢女爱,从古至今,从东方到西方,无论什么时代、什么社会,男女情深仿佛是永远的主题,表达这一主题的诗词曲赋、片子、电视剧、歌曲等老是受到热视和热销。 但男女之情真是苦多乐少,要不怎么会有那么多故事都是很悲凉的终局,并赚了观众大量..
洛桑陀美仁波切 :情爱诱惑
洛桑陀美仁波切●当我们用世俗心去亲近上师、修持佛法时,永远品味不到法喜,永远也得不到佛法中的智慧。●对上师有信心是非常好的,是成就的根本。但我们注意的是,要有信心不要有贪心。●修行人要以慈悲为怀,处处为他人着想,令他人生欢喜心,但不要掺杂有情爱的思想,更不要有情爱的行为,否则不能超出三界、了生脱死,枉为难得人..
洛桑陀美仁波切 :放下对情爱的贪执
人世当中最能束缚人心,让人心动荡、不安稳,内心痛苦,就是对男女之情的贪爱。对男女之情一旦生了情、动了心,很容易丧失理智,控制不住自己的内心,男女之间的纠缠也是最深,不但是现世的一生一生,还会是几生几世,很难分得开。男女之情其实很是很苦的,男女之情本质是私心的,是狭隘的,一旦有了这种心,就会变的自私、对抗他人。自..
洛桑陀美仁波切 :爱心中爆发的智慧,修炼方面重要的两点
在修炼方面主要提出了两点:一是隐居静处,一是激发精进之力。这两点至关重要。 隐居静处是为了修炼不受外界干扰而得到“三静”。因为修禅定身心都要保持高度的安静,心识和五官之识要与外境色、声、香、味、触割断联系,向内收敛,不能散逸。“三静”即身静、口静、心静。身静就是深居简出,与外界不接触,眼不见色..
洛桑陀美仁波切 :持戒
学佛人想成就,就要守住两点:一个是戒律,一个是誓言,这是获得成就的基础。戒、定、慧三学,戒是基础。戒律的特征是断烦恼。当我们能够记住这一点时,就会知道什么样的起心动念与法相应,什么样的起心动念与法不相应。学佛必定要守持清净的戒学,戒学是基础,定、慧的功德都由此而生。只有持戒,身、口、意三门才能守护得..
洛桑陀美仁波切 :宽容 包容 心量
人们总是排斥自己不喜欢的人,担忧自己害怕的事情,其实我们要学会勇敢面对人生当中的任何境遇和容纳一切人,无论是世俗意义上的善或是恶,好或是坏,自己内心当中包容的越多,心胸越宽广,自己越快乐,直到最后没有什么是不可以接受,也没有什么是让自己烦恼的。一生当中总会遇到让我们想要排斥的人和事,但我们的内心不能..
洛桑陀美仁波切 :坚定,信心,退失
我的一生总是在遭遇艰险,每前进一步都会觉得十分不易,但我从没有动摇过信念,并且我对上师、佛陀的信念越来越坚定,我知道唯有历经磨难才能功德圆满!有一些人常常是刚皈依时对我信心很足、很坚定,渐渐地变成半信半疑,后来信心越来越小,什么原因?因为刚开始皈依时,往昔的善根所至,后来经历磨难和自己的业障现前,信..
洛桑陀美仁波切 :轻松自在快乐法喜
世间的快乐都是短暂的、虚假的,就像镜子反映出来的图像一样,是不真实的。真正的快乐是修行的快乐、是禅定的快乐。学佛也好,修行也好,弘法利生也好,我们要有慈悲心,有广大的愿心,但不要有得失心,一切都是随缘而做。有了得失心,就会患得患失,内心被束缚,不得自在!汉地人们的生活条件都非常好,相比我们藏地不知道..
洛桑陀美仁波切 :平静面对
因果成熟的时候,一些事情就发生了,我们会发现想试图阻挡原来是徒劳无功的,那么最好的方式是自己安心接受,不要再给自己的内心增加担心、恐惧、埋怨等负面情绪,加重自己精神上的负担。虽然我们的内心都不愿意接受一些不好的事情,有时会选择逃避,但逃避只会暂时让自己的内心清净一些,而慢慢的,逃避的负面效果:内心的..