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智谕法师:念佛念经必须计数,详细说明

学念佛的人,切忌散念,因为散念不能摄心,念成习惯,就难以收拾了。所以初学念佛,一定要计数。计数念佛,可能对大家不很习惯,而且很费力;但是,正因为费力,才能摄心。由于它费力摄心,念佛才有功效。不过,初念佛的人,不要拿念珠,拿念珠不容易摄心。用念珠计数成了习惯.于是聊着天也数念珠,光数念珠不念佛。很多人都..

智谕法师:随缘不动心,不动心随缘

大家来打佛七,难免一时间不适应。因为环境和生活条件,一切都是生疏的。不过你要学随缘。随缘了就能不动心。监香的纠正你的时候,不要起紧张心,也不要起烦恼心,这叫随缘不动心。你千万可不要因监香的以纠正你,就发肚子火:“好吧!算我倒霉,遇上你,谁叫我来打佛七呢?师父说过,要随缘嘛!算了,我随缘算了,忍下来算了!..

智谕法师:念佛怎样对治昏沉散乱

大家来打佛七,在求一心不乱。《佛说阿弥陀经》上说,善男子善女子持念佛名,一天乃到七天,一心不乱,临命终时,蒙佛接引。念佛念到一心不乱,称之为得"念佛三昧"。所以大家念佛七天,要尽量想办法念到一心不乱。求一心不乱会遇到两大障碍:一个是散乱心,一个是昏沉心,不散乱又不昏沉,不昏沉又不散乱,那就得一心不乱了..

智谕法师:不怕念起就怕觉迟

大家要观察自己的心,你们现在的心,不是你的,是一切环境所起的,佛法称之为六识心,也称为六识缘影。不相信你观一观,你的心好象流水一样,念头不断,过去、未来、现在,天南地北都想到了,你所想的这一切,不外乎两种法,生、死流。无量劫来你随着它落入生死。所以要赶紧起观照,把它消灭了,所谓「不怕念起,就怕觉迟。..

智谕法师佛七讲话(1985年)

一九八五年第二期第一天 持念佛名 一心不乱今天是我们佛七第一天,先告诉大家,为什么打佛七,怎么样打好这次佛七。要是你不知道打佛七的目的、那末,在这次佛七中,是用不上功的。打佛七讲开示,横说坚说的都不外乎“持念佛名,一心不乱”。因为这是大家须要正确认识的。我们为什么要打佛七吗?要求一心不乱。一心不乱,就..

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