聪明无痕若人见般若，是则得解脱；若不见般若，是亦得解脱。若不见般若，是则为被缚；若人见般若，是亦名被缚。《大智度论卷十八释初品中般若波罗蜜》此两偈是说，不论你以为已见到般若或者没有见到般若，都是未得解脱，相反地也就是已得解脱。这两个偈子，乍看之下是彼此抵触的。第一个偈子说，不论见不见到般若，都被烦恼..

安忍波罗蜜不是只在外境上修，而是要依心才能圆满。若要在外境上消灭所有的怨敌，这是不可能的。而且，你要求没有人来伤害自己，希望没有人来给自己制造障碍，这也是无法实现的。往昔诸佛也没有消灭所有的敌人；他们成佛以后，也有人伤害他们，给他们制造各种障碍。比如释迦牟尼佛成道以后，提婆达多和很多外道大师也经常给..