护持学佛网60年前，青莲寺住持诚恳法师邀请弘一法师，回到远离7年的庐山休养疗病。一 天，居士陈三立领着一位老汉来访。三立白叟道：今日有一事烦劳大师。这位杨老汉在英国牧师约翰逊处做佣人。他女儿杨念，聪明漂亮，伶俐淑贞，在金陵大学读书。因身体不适现在家休养。被约翰逊看见，便主动提出要聘任她担负儿子的家庭教师..

诚子：关于我决定削发之事，在身边一切事务上我已向相关之人交卸清楚。上回与你谈过，想必你已懂得我削发一事，是日夕的问题罢了。经由了一段时间的思考，你是否能理解我的决定了呢？若你已赞成我这么做，请来信告诉我，你的决定于我十分重要。对你来讲硬是要接收落空一个与你关系至深之人的苦楚与绝望，这样的心情我懂得。..

诚子：关于我决定出家之事，在身边一切事务上我已向相关之人交代清楚。上回与你谈过，想必你已了解我出家一事，是早晚的问题罢了。经过了一段时间的思索，你是否能理解我的决定了呢？若你已同意我这么做，请来信告诉我，你的决定于我十分重要。对你来讲硬是要接受失去一个与你关系至深之人的痛苦与绝望，这样的心情我了解。..

特别提示：本文转载自蝴蝶霏霏的博客，原文标题为《还君一钵无情泪，恨不重逢未剃时》，链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ddf26e301013akp.html很多年前，我读到李叔同在杭州削发的一段西湖边杨柳依依、水波滟滟，没有比西湖更合适送其余场景了。1918年的春天，一个日本女人和她的同伙，寻遍了杭州的寺院，最终..

引言： 在中国近百年文化成长史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的前驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达乐律、精金石、善演艺而著名于世。 他是卓越的艺术家、教导家、思惟家、改革家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现..

手机阅读|返回上级弘一大师“悲欣交集”的解读弘一大师在1942年10月13日(农历九月初四日)午后8时，安详圆寂于福建泉州不二祠温陵养老院晚晴室。临终前三天，书“悲欣交集”四字并自注“见观经”一纸交侍者妙莲法师，为其最后绝笔。如何解读，值得推敲。大师的“悲欣交集”四字对于不同角度、层面的读者来说，就会出现不同的..

首页>>佛学书库>>怀念弘一大师 怀念弘一大师 丰子恺等 著目录弘一大师传（林子青著）弘一大师传（啸月著）弘一大师之娑婆因缘（菩提著） 记弘一大师之童年（胡宅梵著） 弘一法师之出家（夏丏尊著） 弘一大师在白湖（亦幻著） 弘一法师在闽南（陈祥耀著） 弘一律师在湛山（火头僧著） 我的老师李叔同（丰子恺著）法味——纪..

首页>>佛学书库>> 弘一大师晚晴集讲记 弘一大师晚晴集讲记净空法师 主讲　净空法师于一九九三年春季，在美国达拉斯净宗学会演讲弘一大师所编的《晚晴集》，有录音带八卷，承张德声居士惠赐一套，恭听之后，摘要笔录，供养读者。 这次是达拉斯净宗学会举办佛学讲座之首次，选定弘一大师《晚晴集》与同修共同研习。兹先将其..

我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，今且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人来研究食谱，虽山珍海味之名纵横满纸，如何能够充饥?倒不如现在得到几种普通的食品，即可入口，得充一饱，才于实事有济。以下所讲，分为三段。01深信因果因果之法，虽为佛法入门的初步，但是非..

要放生，尤其是每月百、千人的大放生，集合众人愿力，消业最速。悲心出资，买命放生，救渡即将被人类宰杀、吞食的畜道众生，予以放生，所得福德深广无量，能消解病业疾苦、无名因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种身染恶疾速得痊愈。放生仪轨功德回向在没有师父主持，自己放生的时候，可按下面这个简单的仪轨恭敬行之。无量功..