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弘一大师削发前给妻子留的信--素食学佛网

诚子:关于我决定削发之事,在身边一切事务上我已向相关之人交卸清楚。上回与你谈过,想必你已懂得我削发一事,是日夕的问题罢了。经由了一段时间的思考,你是否能理解我的决定了呢?若你已赞成我这么做,请来信告诉我,你的决定于我十分重要。对你来讲硬是要接收落空一个与你关系至深之人的苦楚与绝望,这样的心情我懂得。..

弘一大师出家前给妻子留的信

诚子:关于我决定出家之事,在身边一切事务上我已向相关之人交代清楚。上回与你谈过,想必你已了解我出家一事,是早晚的问题罢了。经过了一段时间的思索,你是否能理解我的决定了呢?若你已同意我这么做,请来信告诉我,你的决定于我十分重要。对你来讲硬是要接受失去一个与你关系至深之人的痛苦与绝望,这样的心情我了解。..

弘一大师削发前给妻子的信:爱,就是慈悲

特别提示:本文转载自蝴蝶霏霏的博客,原文标题为《还君一钵无情泪,恨不重逢未剃时》,链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ddf26e301013akp.html很多年前,我读到李叔同在杭州削发的一段西湖边杨柳依依、水波滟滟,没有比西湖更合适送其余场景了。1918年的春天,一个日本女人和她的同伙,寻遍了杭州的寺院,最终..

自古奇才多皈佛:弘一大师谈做人十概略诀

引言: 在中国近百年文化成长史中,弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才,作为中国新文化运动的前驱者,他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达乐律、精金石、善演艺而著名于世。 他是卓越的艺术家、教导家、思惟家、改革家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现..

弘一大师“悲欣交集”的解读 -智悲佛网

手机阅读|返回上级弘一大师“悲欣交集”的解读弘一大师在1942年10月13日(农历九月初四日)午后8时,安详圆寂于福建泉州不二祠温陵养老院晚晴室。临终前三天,书“悲欣交集”四字并自注“见观经”一纸交侍者妙莲法师,为其最后绝笔。如何解读,值得推敲。大师的“悲欣交集”四字对于不同角度、层面的读者来说,就会出现不同的..

怀念弘一大师

首页>>佛学书库>>怀念弘一大师 怀念弘一大师 丰子恺等 著目录弘一大师传(林子青著)弘一大师传(啸月著)弘一大师之娑婆因缘(菩提著) 记弘一大师之童年(胡宅梵著) 弘一法师之出家(夏丏尊著) 弘一大师在白湖(亦幻著) 弘一法师在闽南(陈祥耀著) 弘一律师在湛山(火头僧著) 我的老师李叔同(丰子恺著)法味——纪..

弘一大师晚晴集讲记

首页>>佛学书库>> 弘一大师晚晴集讲记 弘一大师晚晴集讲记净空法师 主讲 净空法师于一九九三年春季,在美国达拉斯净宗学会演讲弘一大师所编的《晚晴集》,有录音带八卷,承张德声居士惠赐一套,恭听之后,摘要笔录,供养读者。 这次是达拉斯净宗学会举办佛学讲座之首次,选定弘一大师《晚晴集》与同修共同研习。兹先将其..

弘一大师:初学佛的人要了解的三件事

我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,今且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人来研究食谱,虽山珍海味之名纵横满纸,如何能够充饥?倒不如现在得到几种普通的食品,即可入口,得充一饱,才于实事有济。以下所讲,分为三段。01深信因果因果之法,虽为佛法入门的初步,但是非..

弘一大师:放生是成佛最大的助缘(简单放生仪轨)

要放生,尤其是每月百、千人的大放生,集合众人愿力,消业最速。悲心出资,买命放生,救渡即将被人类宰杀、吞食的畜道众生,予以放生,所得福德深广无量,能消解病业疾苦、无名因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种身染恶疾速得痊愈。放生仪轨功德回向在没有师父主持,自己放生的时候,可按下面这个简单的仪轨恭敬行之。无量功..

弘一大师自述出家的因缘

在清朝光绪年间天津河东有一个地藏庵,庵前有一户人家。这是一座四进四出的进士宅邸,它的主人是一位官商,名字叫李世珍。曾是同治年间的进士,官任吏部主事,也因此使李家在当地的声名更加显赫了。但是,他为官不久,便辞官返乡,开始经商。在晚年的时候,他虔诚拜佛,为人宽厚,乐善好施,被人称为“李善人”。..

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