一念佛最高古，能离生死苦；托生宝莲华，安居极乐土。释迦亲口宣，远公为初祖；八万四千门，此门第一数。二念佛能自肯，因同诸佛等；天地为屋庐，烟霞当衿枕。菩提似春生，烦恼如冰冷；静观佛与人，无益亦无损。三念佛要进步，得失不容顾；手持一串珠，腰缠三尺布。不畏皮肤穿，哪怕肌肉破；行到山穷处，自有通霄路。四念佛..

佛徒教世人，诸恶莫作，众善奉行，以布施为第一波罗蜜。今日社会上行慈善者，施财施物，施衣施食，救济贫穷困苦者，皆受佛教教化而来。不受佛教因果报应之教化，而肯行布施者未之有也。曾见新学者，见他人以一铜币与乞者，犹谓与之不当，况肯自将财物施人乎？  今之不信佛教者，责佛徒不行慈善，其不知佛教之慈善，..

编者按：守培法师（1884—1955），毕生苦行，一味平怀，本色风光，从不改变。法师坚守禅门遗风，务求佛教的真精神，精进不懈，坚持探索，品行质朴真实，为人毫不雕饰，可谓“冻岭生云沧桑短，寒梅破雪香韵长”，堪称“行为世范，学为人师”！释迦牟尼佛说法图夫教育者，遵从诸佛之教理，发育群迷之正智也。然群迷之正智为何..