佛陀是很善用方便窍门的。昔时，佛陀的母国——迦毗罗卫国，王弟难陀，陷溺女色，王孙罗睺罗，年纪又轻，佛陀怕王弟或王孙接班后，国家会有更多的灾害，就想办法度他们两人削发，以便能让贤明之人接班治国。为了度难陀削发，佛陀用了方便窍门。佛陀知道，难陀喜好女色，有次，佛陀带难陀到一森林去散步，见到一猴子，佛就问..

有些人听说禅宗慧能大师一闻《金刚经》便开悟，或听闻太虚大师阅藏开悟，便也想深入经藏。但是面对种种“护经”的规矩，却也使很多人手足无措。例如经书脏了、破了该怎样处理才如法；平常拿经、读经要留心哪些问题；可不可以在经书上画重点，或随手在经上写下心得？如何处理经书对许多刚接触佛教的人来说，第一个面对的，往..

手机阅读|返回上级欲得佛智 先敬佛经有些人听说禅宗慧能大师一闻《金刚经》便开悟，或听闻太虚大师阅藏开悟，便也想深入经藏。但是面对种种“护经”的规矩，却也使很多人手足无措。例如经书脏了、破了该怎样处理才如法；平常拿经、读经要留心哪些问题；可不可以在经书上画重点，或随手在经上写下心得？如何处理经书对许多刚..

109、行医与学佛行医与学佛人们在生病时首先想到的就是医生、医药，在患者眼中，医生往往显得非常高大，因为自己的健康乃至生命似乎都由他们操纵。如果医生都能了解患者的这种心态，并进而以佛教的慈悲发心去对待病人的话，那病人则可获得真正的利益。 我发现几乎所有的病人在患病时，特别是得了重病时，对死亡都特别恐怖。..

102、潇洒学佛潇洒学佛 人类作为所谓的高级动物，我想“高级”之处便应在于我们人类能时刻思维真理。思维归思维，能否获得真理则另当别论。叔本华曾说过，“真理几乎经常是从后门溜进来的，因为它是由于偶尔从某一附带情况中产生的。”无论如何，不论通过何种渠道得到真理，特别是通过学佛得到最殊胜、最究竟的真理，都值得..

37、富贵学佛富贵学佛 在佛学院常住的汉僧大概都还记得这么一件事：二○○○年末，学院金刚降魔洲佛法高级班举行七部大论的考试，有位女士专门从加拿大飞回来参加，她就是明兰。当七个月前宣布要举行这次考试时，她当时正在学院闻思。听到这个消息，她非常遗憾地对我说，她不可能在这儿呆七个月，因俗世的事情太牵累人。但..

见浊即见解上的浊乱，即五种见解上的浊乱。第一是身见，这是与生俱来的我执，执著这个身体是真实的。一切都要为我这个身体服务，一切的知名度都为我的虚荣服务，一切金钱的享受都为我的肉体服务——身见！我们为什么会贪婪？为什么得不到东西时会恨？为什么我们千方百计地把自己打扮得花枝招展？都来自于这个身见..

 诸佛智慧，甚深无量，这是称叹佛的实智。实智就是佛所证得的契合实相真理的智慧。佛的实智甚深无量，甚深是纵向来说，益大师在《台宗会义》中说：“佛的实智，竖彻如理之底”，如理就是真如之理，真如之理哪有底呢，所以说佛的实智甚深;无量是横向来说，佛的实智横穷法界之边，法界哪有边呢，所以说佛的实智甚深无量..

佛智长老的传奇人生今生遇正法，披得福田衣。他7岁出家，24岁任方丈衣钵，重建千年古寺，还教授过众多的高僧大德，缔造了一个佛教界的传奇!他就是――佛智长老。佛智长老，临济正宗第四十六世、昭觉寺第十五代法嗣、应天寺前任方丈。他世寿109岁，与佛结缘百年，临终后竟然天降祥瑞，菩萨显灵，惊现神奇一幕……7岁出家，24..

我们今天发心依《无量寿经》、依净土(现在是五经)五经一论来修行，那你是什么人?给诸位说，就是阿弥陀佛。这经上讲得很清楚，不是一般人讲的，祖师大德说的。你依照这个法门，所以净宗是以果为因，这很特别，八万四千法门没有以果为因的，只有这个法门以果为因，果是什么?果是阿弥陀佛。我自己一生的体验，我讲过很多部经论..