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用去的钱财才是自己的

金钱,要能接受,也要能喜舍,用去的钱财才是自己的,不用,再多的钱财,最后还不知是谁的。舍得舍得,以“舍”为“得”!如果我们不能了然这其中的因果之关系,就不容易明白"以舍为得"的妙用。在田地里,没有播种(舍),哪里有收成(得)?对于亲戚朋友,你不先跟他们往来,平时没有送礼致意,又怎么能获得他们的回礼相赠..

真修行人要过的钱财

很多修行人会发现,怎么自己这两年突然的运气不顺了,怎么老破财,甚至负债累累,越是修行,财运反而越背,很是烦恼。有的人学佛后,发现运气好了,财运顺利了,很欢喜。因为这些问题很普遍,每位真修行人都要遇上的。所以我就干脆,揭露出来。  佛家有逆度,顺度之说。对真修行人,要求的是功德不是福报。也就是说,..

佛教徒应以怎样的心态对待钱财

问:请开示:作为佛教徒、学佛者,应该有怎样的心态对待钱财?尤其是在当今这样一个金融、经济危机的时代,目前全球金融危机的形势对佛教徒、学佛者的启示,和对社会的启示?大安法师答:对钱财,我们作为学佛人要有正确的心态。钱财本身,人是不可缺少它的,称为外命了。我们生命是内命,钱财是外命。离开钱财,你是没有办..

怎样把累世的命债 钱财 人情债 统统还清?

最深之恩 莫过父母(资料图)阿难!是诸天上,各各天人,则是凡夫;业果酬答,答尽入轮。彼之天王,即是菩萨,游三摩地,渐次增进,回向圣伦所修行路。——《楞严经》今晚加班到有点晚,出了地铁,走在回家的路上,看到路边有人打起来了。一个小伙子掐着老妇人的脖子,推在路边,一边打一边骂着脏话。老妇人好不容易挣脱跑掉了..

人活得不踏实,因为钱财来得不踏实

有个道友,他平常在负责交通索赔的地方上班,经常会遇到有些人遇到交通事故后,就想着能多索赔一点。我跟他说,这个行业不实在,去干一些苦力活。后来他找了一家工厂,每天很累,但生活很踏实。现在人为什么不踏实?跟钱财来的不踏实有关。  钱财的业实在是很大的业,其实钱财来的踏实,钱财越多,人越安心,不踏实来的..

钱财是怎么来,就会怎么去

救病先救心。现在西医治疗系统是很没有人情味,直接交给机器,但也是现在人福报小的缘故。以前道医治病,有六不治,六种情况不治。其中一个,比如不信因果者,不治。诽谤道医,重财轻命者,不治。可见古人治病,先要治心。有些人得癌症,化疗后,怕没有营养,就杀生。现在人疾病,都大部分因杀业而起。  修身养性要先..

不要那么快把福报变成钱财

对于非分钱财克身体,我就举几个例子。其实看一个人的福报,或者财富是否长久,从相上是可以看出来。其中一个相,就是声音。一般来讲,声音要浑厚,尤其是男众,就代表他钱财来的稳当,踏实。  有个人声音不结实,像锣破了一个口一样的声音。我一问,才知道他是搞信用贷款的。多的时候一月赚七八万。但虽然赚七八万,..

钱财应有的看法

关于钱财,很多人看不透,就有痛苦。看不透的人,你没钱也痛苦,有钱也痛苦。甚至钱越多,就越痛苦。很多人无法明白,为什么钱越多越痛苦。钱少时,他欲望就相对小,他痛苦也就少。钱越多,福报大,同时欲望也就增长。痛苦也就更大。对钱我今天就讲两点。第一,钱要给子孙赚。中国人都爱儿女,但是没有智慧,这个爱就自私。..

不需为儿留钱财,要为儿女积福慧

刘德华与师父妙莲老和尚一、闲来多为不急忙古人有句话说:‘病中方知身是苦,闲来多为他人忙。’对这下半句,我内心有些感叹;闲时我们真为他人忙,那也是应该的;人人为我,我为人人嘛!可是‘闲来多为他人忙’,话是说的这样动听,其实说来都是为自己在忙。若真为自己忙,那也未可厚非;但都是为了无关紧要的不急之务而忙..

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