西园参学的最后一天，赶赴“西园之约”的网络班师兄们进行了一场别开生面的活动，这是一场名为《对话，美好人生从心开始》的茶话会。茶话会由我们熟悉的觉岚师兄主持，参加茶话会的有慧诚师兄、智佳师兄、净凤师兄等我们非常熟悉的师兄们，也有一些仅仅知道名字，却从未谋面的师兄们。大家济济一堂，席地围坐一起，面前的桌..

《大佛顶首楞严经浅释》6【编按】以下开始另一堂讲经。上来文当“诸菩萨万行首楞严经”。这部经的经题很长的，有二十个字这么多：前十九个字是这部经的别名，后边这个“经”字是个通名。“诸菩萨”，就是所有的菩萨都包括在内了;“万行”，这是菩萨所修的万行。前面讲菩萨所修的六度万行，这六度讲了二度，还有四度。(三)忍..

佛教自东汉传入中国两千余年高僧辈出，法语沾霖八宗并举，广宣流布佛教以其独特的魅力几经沉浮在中国大地生根发芽开花结果佛教在中国的发展与历代帝王对佛教的护持不无关系本期玉佛讲堂与大家一起了解历史上与佛教有缘的那些皇帝近乎完美的皇二代中国最先信佛的帝王汉明帝刘庄是东汉开国皇帝光武帝刘秀的第四子后继承皇位就..

顾竹轩，名如茂，生于1886年，因在家中排行第四，乡人习惯称他为“顾四”。原籍江苏省阜宁县，因家贫举家流落至盐城县(今属建湖县)为佃农。1901年到上海谋生，在闸北天保里附近做马路工。后来在德国人开设的飞星车行拉黄包车，靠勤俭小有积蓄。1914年，第一次世界大战爆发，德国老板回国，顾竹轩盘下了车行。1916年，他拜苏..

你看有什么得不得呢？见了性的人，具足大智慧，大辩才，无法不知，无法不晓，见了性的人，要生西方就是上品上生，这不生西方呢？在天上人间，乃至在地狱跟极乐世界一样！要了生死，非见性不行！非放下来不行！把我们所知道的，能够知道的这一切一切丢下来，那就不要别处找修行了，这个就是修行！这个娑婆婆世界苦是苦啊，要..

人身难得佛教里有一句大家都听惯了的话：“人身难得”。到底“难得”到什么程度呢？《法华经》里就说了一个譬喻：“盲龟值木”，就是说，一只瞎了眼睛的乌龟，在大海里随着惊涛骇浪翻上翻下，一会儿冲到东，一会儿冲到西，一会儿又沉入海底，好容易冲上海面吸口气，立刻又被大浪击入海底，痛苦不堪。如果，在剎那浮上海面的..

人身难得，佛法难闻佛教里有一句大家都听惯了的话：“人身难得”。到底“难得”到什么程度呢？《法华经》里就说了一个譬喻：“盲龟值木”，就是说，一只瞎了眼睛的乌龟，在大海里随着惊涛骇浪翻上翻下，一会儿冲到东，一会儿冲到西，一会儿又沉入海底，好容易冲上海面吸口气，立刻又被大浪击入海底，痛苦不堪。如果，在剎那..

世间人都认为爱是最伟大，最幸福的事情，因此十分注重伦理之爱，男女之爱，殊不知道有了爱，便有了苦！爱憎是苦因，生死是苦果，爱到极处便成憎。好像你所最爱的人，忽然变了心，或者对你不好，你便会生起憎恨心，所谓“爱之愈深，恨之愈切”。说起夫妇的缘份，都是前生的因果。有的夫妇相敬如宾，互相尊重敬爱，这都是前世..

三法印佛法是宇宙人生的真理。所谓真理必须合于：普遍如此、必然如此、本来如此、永恒如此等条件。印证佛法合乎这些条件的定律，称为“三法印”。一、诸行无常“诸行”是指一切事物和一切现象；“行”又有迁流、转变的意思。世间上一切形形色色的事物，没有一样是常住不变的；没有一样不是在刹那刹那之间迁流、转变。因为世..

【三十而立，立什么？】  三十岁的人,应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。简单说，三十岁的人应该能坦然地面对一切了。它可以用立身立业立家三个方面概括。  立身，立身就是确立自己的品格和修养，我认为它应包括：思想的修养，道德的涵养，能力的培养三个方..