所谓的“受戒”就是指你要下决心、做决定，这样才能有戒体，有戒体才有力量。自己最清楚自己的内心，观察一下自己上山的目的是什么？学佛的目的是什么？有的人是为了儿女或其他世间的利益，如果你今天能发菩提心，儿女自然就能好，孩子自然就不淘气了，真的能感化他们。人心是肉长的，是可以感化的，即使是木石，如果你用真..

你皈依三宝踏进佛门后，有好几条路可以选择，既有解脱的路，也有成佛的路。如果你选择的是成佛的路，就是最殊胜最有利益的。我们今天选择了成佛的道，发菩提心的同时就进入了大乘妙道，然后再选择法门。净宗、禅宗、密宗、大圆满都是大乘法门，目的只有一个，就是成就佛果。道也是一个，没有两个，但是工具可以选择：有汽车..

所谓“清净一切善业力，摧灭一切烦恼力”，大圆满法就是消除业障，摧灭烦恼最好最究竟的方法。它的力量非常大，当下就能摧灭一切烦恼，消除一切业障。如果对大圆满法有信心，解脱、圆满一点都不难，当下就可以解脱，可以圆满，否则很难。你得到了人身，闻到了大圆满法，是宿世修来的福报，这个缘份极其殊胜，知足吧!把心态..

我们现在都很羡慕那些神仙和鬼神，因为他们神通广大。其实从无始劫到现在，我们在六道轮回中也不只一次地做过神仙和鬼神，也有过神通。也做过国王包括转轮王，也做过明星，做过富翁，也不仅仅是这一生出家修行过……但最终我们都没有得到解脱。我们不是不想彻底解脱，但是做不到，这并非易事!彻底解脱痛苦和烦恼不是谁都能..

我们的心态很重要，心态若是调整好了，一切都不是问题，包括世间的这些福报也自然而然会有，想躲也躲不掉。那些大德高僧们要的不是名闻利养，但他们把火点燃了，灰自然就有了，没有办法，躲不掉啊!比如我们的根本上师法王如意宝，躲到喇荣沟里去了，也没有躲掉啊!大家若是真心想跟佛学，想跟上师学，就要这样学，最后世间的..

我们为什么不得解脱？为什么不得圆满？为什么会六道轮回？为什么会失去自性？就是因为有业障、烦恼障、所知障和习气障这些障碍。我们一直在六道里流转，迷惑颠倒，直到有一天我们见到了解脱者――佛菩萨，才知道“哦，原来我们还可以解脱，还可以圆满，还可以不再六道轮回，还可以不再迷惑啊！”于是我们也想成为佛菩萨。既..

很多时候我们都不明白，以为家庭有矛盾是自己学佛修行造成的。你学佛修行不如法那是造业，但如果你如法地学佛修行，他还跟你吵架闹离婚，那是另有原因。吵架闹离婚、互相伤害等等，都是因为自己往昔造了恶业。学佛修行怎么是造恶业呢？学佛修行不是造恶业，所以它不是真正的因。真正的因是你往昔所造的恶业，果报正在成熟，..

我们现在对佛法有了点信心，皈依了;对大圆满法生起了信心，甚至到山上来了，这些都是力量，但是这个力量很微弱。很多人都是这样，刚开始觉得很好，也皈依了，但稍微有一点违缘障碍就灰心退步，甚至舍弃三宝了，这就是力量不够。若是有足够的力量，皈依三宝的信心非常坚定，即使遇到再大的违缘障碍也不会灰心退步，不会放弃..

什么是大乘修行人?拿什么标准来衡量?就是看发心是否为众生。无论解脱还是成佛，大乘修行人都是为了众生。这样的大乘修行人也要修解脱成佛，但是他的目的是为了度化众生。他知道如果自己不解脱，就无法帮助众生解脱，所以他先修自我解脱;如果自己不成佛，就无法帮助众生成佛，所以他先修自我成佛。最终都是为众生，这就是大..

一切都是如幻如梦的，菩萨的最终解脱和成就就是证悟了这样一个不可思议的解脱境界。为什么以梦境来比喻呢?我们晚上做梦，虽然睡在一个很小的屋子里，但是梦境里有山有水，有城市人群，还有很多动物，若梦境里所显现的一切都真实存在，那这间屋子根本装不下;若说不存在，这些却显现着;若是存在，在这个小屋里却找不到这些境..