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高僧揭秘“超度亡灵”最终本相

微信分享护持学佛网   说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后等于鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生,共分为天、人、神、鬼、傍生(牛马甚至蚊蚁等动物)、地狱等六大类,在此六类之中生来死去,又死去生..

地藏菩萨超度心咒

微信分享护持学佛网 地藏王菩萨超度心咒:嗡哈哈哈温三摩地梭哈诵持地藏菩萨灭定业真言之前,须先洗面,洗手漱口。然后上香、献花、供水、供果。至诚恳切,念净口、净身、安地盘真言各三遍,以净三业,而正身心。净口业真言:奄(嗡)、修(速)利(辣)、修(速)利(辣)、摩(麻)诃(哈)修(速)利(辣),修(速)修(速)利(辣)、娑婆(所)..

抗日名将军营里诵经超度士兵,军人显灵托梦感谢

  临海古城内抗倭名将戚继光泥像  明朝抗倭名将戚继光(1528—1587),字元敬,号南塘居士,是定远(今属安徽)人,另一说则是山东蓬莱人。  嘉靖年间,戚继光世袭受职登州卫批示佥事。嘉靖三十四年(1555),调浙江充参军,募集金华、义乌兵三千,以镇守三江(即太湖下流的吴淞江、东江、娄江),教以战法,数败倭寇,当..

明朝抗倭名将戚继光诵经超度士兵事例

  明朝抗倭名将戚继光(1528—1587),字元敬,号南塘居士,是定远(今属安徽)人,另一说则是山东蓬莱人。  嘉靖年间,戚继光世袭受职登州卫批示佥事。嘉靖三十四年(1555),调浙江充参军,募集金华、义乌兵三千,以镇守三江(即太湖下流的吴淞江、东江、娄江),教以战法,数败倭寇,当时人称为“戚家军”。  嘉靖四十..

净土法门法语:请问助念与超度有什么不同?

1 有同修跟我讲,他说他到殡仪馆去助念,我说那不是助念,那是去超度。殡仪馆是做超度佛事,不是助念,我们必须要辨别清楚。助念是病人还没有断气,这个时候是关键时刻,我们在旁边照顾他,不让他失掉正念。所谓“正念”,就是一心跟着大家念佛、一心一意求生净土。2 人在临终的时候,他一生所造的善恶业,统统会在这个时候..

七月,地藏月——地藏菩萨超度亡人及堕胎婴灵的殊胜机遇, 错过了在等一年,念诵地藏经方法分享

七月,地藏月——地藏菩萨超度亡人及堕胎婴灵的殊胜机遇, 错过了在等一年阴历七月是“地藏月”也是“孝月”,中国传统民间习俗又称为“鬼月”,阴历的七月初一是俗称的开鬼门,到七月的最后一天又从新的关上。 地藏月是最宜超度亡魂的有效日子。七月半中元节,盂兰盆节。佛欢乐日。 民间鬼节。 地藏菩萨是幽冥界的度化者..

地藏经(超度首选,感应异常)

微信分享护持学佛网 地藏菩萨本愿经卷上忉利天宫品第一如是我闻。一时佛在忉利天,为母说法。尔时十方无量世界,弗成说弗成说一切诸佛及大菩萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现弗成思议大聪明神通之力,调伏顽强众生,知苦乐法,各遣酒保,问讯世尊。是时,如来含笑,放百切切亿大光明云,所谓大圆满光明云..

净土法门法语:谈超度

特别在现前时代,众生造的恶业很重,果报频繁,苦不堪言。真正学佛的同修,要有慈悲心、怜悯心,常常帮助这些死难的众生。如何帮助法?我们每一天的修持,如念经、念佛、行善,将此功德真诚为他们回向。以前我在台北有一个小道场-「景美华藏图书馆」,这个道场每一个月最后一个星期天,会放一次「三时系念」,平常听经的同..

李连杰曾在西安遇鬼并为之超度

特别提示:本文原始出处不详,本博转载自神州聪明网,原文链接地址为:http://www.szzh9.com/a/rensheng/yule/2010/1105/6036.html 看了新明日报的报导《李连杰西安遇灵异物》,促使我谈谈一个鲜为人知的李连杰与两任妻子的姻缘故事。 九十年代中期,一位有功能的人在对我谈起我的以前世时,无意中也提到李连杰与两任妻子的..

性美(超度灵亡)历代高僧大德的故事

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>性美(超度灵亡)性美(超度灵亡) 性美法师是明末清初时的高僧。 他表字恒明,俗姓王,祖籍顺天府(今北京)。性美生下来,便敦厚纯朴,资秉聪颖,并且气力雄健,刻厉有为。不幸的是,当他尚是垂馨小儿的时候,他的慈母却突然一病不起,转眼间便撒手人寰,温然而逝。性美正是尽情地享受母..

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