与 智 者 为 伍?携 善 者 同 行两千六百多年前释迦牟尼佛游化古印度恒河两岸应机说法佛弟子们菩提树下法喜充满佛陀过世后通过几次大型的经典结集弟子们将曾听闻佛陀的教诲“如是我闻……”记录下来让佛陀曾经解答众生的人生疑问消解众生烦恼的种种法义跨越时空得以流传开来今佛弟..

佛门映像：绵阳圣水寺观音七法会读诵经文、赞偈(视频 全字幕)1、读诵《般若波罗蜜多心经》观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻..

汝须念念开佛知见，勿开众生知见。开佛知见，即是出世;开众生知见，即是世间。汝若但劳劳执念，以为功课者，何异牦牛爱尾。”达曰：“若然者，但得解义，不劳诵经耶?”师曰：“经有何过，岂障汝念?只为迷悟在人，损益由己。口诵心行，即是转经;口诵心不行，即是被经转。听吾偈曰：心迷法华转，心悟转法华，诵经久不明，与义..

诵经指崇尚佛学的人诵读经文。诵：背文而持之也。止观四之一曰：“诵者背文持也。”经：梵语修多罗，华译为契经，即上契十方诸佛所说之理，下契一切听经众生的根机，又是线义，即贯串佛所说的法和道理，以免散失，为三藏之一。诵经：法华五种法师行之一，暗诵经文也。如何诵经才能诵到开悟?诵经十二步骤都要懂，就能诵到开..

经典是佛，是古圣先贤流传下来的。我们现在还能读到这么多经典，是我们这个时代人的福报。因为坚持每天读经背经，在这方面有一定的亲身体会，有意和大家分享。读诵经典的过程是修定力的过程。欲在某一方面取得成就，一定要有好的定力。定力越高，越容易作出成绩。有的学生不能安心学习，坐不住，最主要的原因是没有好的定力..

【问题】聋哑人皈依后如何修行?祈请上师开示。【嘎玛仁波切答】耳聋无法听闻佛法，喑哑无法持诵经咒，但是只要心中清净，也可以修行，可以用身体拜佛，绕塔，可以用心“念”佛。念佛、念佛，用心忆念佛菩萨很重要。最好让他们能够看到佛像，认识佛菩萨，虔诚礼拜供养佛菩萨，如果可以的话，用手语告诉他们如何念“南无阿弥..

佛弟子最好能背诵佛经，古来大德都是这么做，背诵如金刚经，弥陀经，楞严咒，当然还有更厉害的，背诵六万字的法华经。背经的功德不可思议，现在人喜欢偷懒，不喜欢念经，就喜欢听，当然更不喜欢背经。或者觉得背经，这也说明末法时代人的心越来越粗糙了，下等了。大乘经典，有不可思议的加持力，不能小看他。最好能背诵下来..

善士提问在家念佛，可否推荐几本经书?供灯若本人不去，由他人代为，是否功德一样?有时看到像五台山有初一、十五供灯的，自己也想为家人供灯，因为不方便路途远，微信转账，本人不去，供灯的功德是否一样?南无阿弥陀佛!感恩法师恩典!还有，发心，没抄经，对功德会不会有影响?我是去年8月份身体不好，一直心神不宁、失眠，后..

虚大师所谓佛法，并不离世间法，其目的无非在使心净心。人之根性不同，故法亦有异。皆由浅而深，取其最易者，莫若诵经念佛。念至功夫纯熟，心中自然清净。平日应注意者：1、即佛之戒律须守，对外面环境之奢侈繁华，须看得破，一切恶习，丝毫莫沾。每天应有定课，按照去作，念佛念经，皆不必分别。只要诚心，天长日久，自然..

倓虚大师所谓佛法，并不离世间法，其目的无非在使心净心。人之根性不同，故法亦有异。皆由浅而深，取其最易者，莫若诵经念佛。念至功夫纯熟，心中自然清净。平日应注意者：1、即佛之戒律须守，对外面环境之奢侈繁华，须看得破，一切恶习，丝毫莫沾。每天应有定课，按照去作，念佛念经，皆不必分别。只要诚心，天长日久，自..