当纪伯伦年轻的时候，曾经拜访过一位圣人。这位圣人住在山那边一个幽静的林子里。正当纪伯伦和圣人谈论着什么美德的时候，一个土匪瘸着腿吃力地爬上山岭。他走进树林，跪在圣人面前说：“啊，圣人，请你解脱我的罪过。我罪孽深重。”?圣人答道：“我的罪孽也同样深重。”土匪说：“但我是盗贼。”?圣人说：“我也是盗贼。”..

微信分享护持学佛网 安岳华严洞弥勒菩萨2015年2月19日，阴历正月初一，弥勒菩萨圣诞。弥勒原是梵语音译，意译慈氏，别名为“阿逸多菩萨”，意思是“无能胜”。弥勒菩萨现居兜率陀天内院，经四千岁（相当于人世五十六亿年）之后降世人世，于华林园龙华树下成佛，为贤劫千佛第五位。佛教有三世佛之说，又分横三世佛、竖三世..

宋朝僧人释僧俊，俗姓王，是京师人。他出家后，不守戒律，也未曾修善，结果，因为患了一点小病，就死了。他死后三日，又奇迹般的醒来，啼哭忏悔！自己说，他将要死的时侯，有冥官二人，追他索命，来到一个大城门前。他正在焦急间，忽然碰到有一个僧人，对他说：“我是地藏菩萨，你在京城曾经模写过我的一个身像，虽然不曾礼..

微信分享护持学佛网 [第150部第34册一卷] 第0150部～相续解脱地波罗蜜了义经一卷刘宋天竺三藏求那跋陀罗相续解脱地波罗蜜了义经　　如相续解脱经说。观世音菩萨白佛言。世尊。菩萨有十地。所谓欢乐地离垢地明地焰地难胜地现前地远行地不动地善慧地法云地。佛地第十一。此诸地几种清净摄。为有几分。佛告观世音菩萨。有四..

藏传佛教宁玛大圆满触系解脱即桑给契吉密续（系解脱）,这本「桑给契吉」密续，是由最原始佛—普贤王如来的智慧所示现，亦是自存而且最原始的法教。本密续為法界自性中自然流出的法音，不生不灭、亦无始无终。此密续具有四种使众生解脱的方式：（1）看到此密续或读此密续。（2）听到有人在诵此密续。（3）将密续带到身上。（..

作福不嫌多，但用于解脱正道。（图片来源：资料图）有一次，佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。是日，憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀，请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月，接收他的赡养。佛陀默许了。波斯匿王就在王宫外面，搭建了一座大教室，并要求朝中的大臣们，也一路发欢乐心赡养。在..

问：学佛是为了解脱，那到底什么是解脱，怎么证实自己获得懂得脱？济群法师：解脱是佛法修行的核心，但我们说到解脱的时刻，要不认为解脱异常遥远，不敢想象自己也能修行解脱；要不认为解脱偏于消极，似乎要把世间的责任都放下不做才能解脱。这些都是对解脱的误解。我认为，今天的人特别需要解脱。因为人人普遍活得很累，很..

第二篇 解脱安闲壹 解脱安闲的定义解脱，就是解开捆扎，脱身而出的意思；安闲，指自由放任，无挂无碍。解脱，是动态的行为；安闲，是静态的境界。解脱与安闲，是一体的两面，能解脱就能安闲，能安闲就能解脱。诸佛菩萨游诸国土，度化有情，示教利喜，无非就是要使众生离苦得乐，获得究竟的解脱。贰 解脱安闲的种类就解脱的..

首页>>心经的人生智慧（目录）>>解脱自在的人生心经的人生智慧济群法师 著解脱自在的人生 【无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗密多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。】 有情因为对有的认识不足，因而总是在有所得的心态下生活，对于人生的一切似乎都能令我们生起执著。比如在日常生..

首页>>心经的人生智慧（目录）>>解脱痛苦的原理心经的人生智慧济群法师 著解脱痛苦的原理 【观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。】 经文大意是：观自在菩萨进入般若深观状态时，照见五蕴诸法皆空无自性，因而度脱一切痛苦与灾难。这段经文在印顺法师的《般若经讲记》中称曰标宗，标明一经的宗旨。那..