愿众生看到他喜欢看的神呐、佛呐、家人呐，乃至心愿都满足。嗳，南无虚空藏菩萨，南无虚空藏菩萨，南无虚空藏菩萨。再来，虚空藏咒，手印，我们再学一下，莲花，上面啊，高高的无量，然后呢，绕三圈，然后弹出去，啊，但是奇怪哦，有的手看起来都不慈悲，因为你的心不慈悲，怎么比都不慈悲，好像在打麻将。一个慈悲的手就看..

【若有众生。侵损常住。玷污僧尼。或伽蓝内。恣行淫欲。或杀或害。如是等辈。当堕无间地狱。千万亿劫。求出无期。】这是造极重罪业的第三种。我们一定要记住：第一个是不孝父母，第二个是不敬三宝，第三个是『侵损常住』。侵是侵犯，损是损坏，常住结罪很重，这是属於偷盗戒，这是诸位都应当要知道。一般人把这些事情看轻了..

凡夫迷失了自性，招来无量无边的灾难。我们用一个比喻来说，圆满的性相，性虽然没有相，能现一切相，所现的相是自性的相分，性相是一，决定不是二。我们把自性的现相比喻作一个身体，这个诸位就好懂;身体里面有一部分是觉悟，可是有一部分在迷惑。哪一部分在迷惑?不定。身体某个地方生了疮，脓、烂了，肿起来了，就像一部分..

夜摩以上是空居天，在虚空当中，不在地面上。诸位要知道，凡是在星球上都是在地面上。我们到月球去了，月球是地面，也不是在虚空当中。在虚空空居天绝对不是在星球上，绝对不是在地面上。不思议的业力所致。他那个境界就很殊胜，不是我们凡夫能想像的出来的。但是科学现在发现了不少东西，可以给我们作印证。我们今天讲人，..

〈楞严咒〉的大白伞盖萨怛哆般怛(sa dan duo bo da la)宣化上人慈悲开示：“若有宿习，不能灭除。汝教是人，一心诵我佛顶光明，摩诃萨怛哆般怛无上神咒。斯是如来无见顶相，无为心佛，从顶发辉，坐宝莲华，所说神咒。”“若有宿习，不能灭除”：“宿世”，就是前生。假设这个众生他有宿世的习气，..

净土行人要努力让自己念出的这句阿弥陀佛，如沉舟溺子，声声呼唤娘亲的救度，念佛时如同面对真身阿弥陀佛，这句佛号就不敢念得轻率、浮浅，每声佛号就有份量。印祖曾经慈悲地教导世人：但念阿弥陀佛，无愿不满!我们切勿以一句阿弥陀佛字少易念，而生轻慢心。佛救度众生、普利有情的智慧，恰恰体现在一句佛号的简单上。试想..

这以下我们就从这个地方去追究这个虚空是从什么地方来。征问原由。此空为当因土所出？因凿所有？无因自生？那么这个虚空它的体性到底是从哪里而来？说这个井中的虚空是从泥土挖出所产生的，或者是在挖凿泥土的过程当中因为不断地挖凿而产生的，把这个虚空创造出来，或者说虚空是没有因缘自然而生的？提出三个问题。我们先看..

会用真心的人，恭喜你，你真的离心意识，那要恭喜你。为什么?你是法身菩萨，大乘教里面讲，明心见性，见性成佛。释迦牟尼佛在菩提树下大彻大悟，就是这个境界，不用心意识了。六祖惠能大师在五祖方丈室听《金刚经》，听到「应无所住，而生其心」，他把心意识放下了，不要它了，明心见性。换句话，我们在日常生活当中，起心..

第1集-容容虚空志殷殷慈悲情(之一)容容虚空志殷殷慈悲情(之一)刘素云老师主讲于2017年12月13日前些天，小于因为偈颂选这件事，把他忙得焦头烂额。我估计，可能最起码半个月没睡好觉。刚刚把那第一批到的偈颂选，八千册发下去，可能就有点儿精神放松一点儿，就跑这面来了。来了也好，我想让他放松放松、缓解缓解。可是他这个..

 诸佛说法皆依二谛，第一个是真谛，诸佛如来之所亲证，那是诸法实相，我们很难理解，确实它太深，它太奇妙，不可思议，叫无法想象。另外一种依俗谛，就是我们的常识，这一部分我们就很好懂，为什么？我们看得到、听得到、接触得到，所以没有怀疑。于是现在确实有不少人产生疑惑，佛所说的，我们能理解的就承认它；他..