命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。由此可见，有什么样的心就有什么样的相，就结什么样的缘。1、心里装着善良，装着宽容，装着真诚，装着感恩，你的生命就充满了阳光。无论遇到任何矛盾，都会首先查找自身的不足加以修正，他人的一切不好，都会在你博大的胸怀中消释。2、心里..

问:佛陀般涅之后不会再出来度生。但是他在过去行菩萨道时与许多生结缘,当这些生得度的因缘成熟时,佛陀也不会出来帮助他们吗?帕奥禅师答:与菩萨有缘的生通常都跟随著菩萨。他们的波罗蜜往往在佛陀在世的时候成熟。在佛陀的时代,有四十倍无量数的生领悟四圣,证得圣果,他们的数量之多,无法计算。当我们菩萨履行波罗蜜时,这些都..

波斯匿王有一位公主叫善光，善光公主不仅长相端正，而且聪明伶俐，宫中每一个人都非常敬爱她。有一天波斯匿王问善光公主：“你是依靠我的力量，所以博得宫中所有人的敬爱，是吗？”善光公主这样回答波斯匿王：“这是我自己的业力使然，不是因为父王您的力量。”波斯匿王连续问了三次，善光公主始终没有改变立场，依然给出同..

佛教非常主张“广结善缘”，但是怎样才能广结善缘呢？其实布施就是最好的结缘，你布施多了，这个缘自然地就会越结越多。所以，佛教里有财施、法施、无畏施，无论是金钱、物质、佛法，乃至是精神上的安慰，能够帮助别人，让别人得到好处，这些都是结缘。我们都知道，在“六度”里头，所强调的是，第一度就是布施。而在“四摄..

前阵子学习传灯，对传灯的意义有了更深的认识和理解，知道它能帮助更多人走上觉醒之路，顿感有种责任和担当涌上心头。回顾自己的义工心路历程，还是充满了内疚和惭愧的。之前因为有过几次传灯失败案例，所以对此失去了很大的信心，总觉得现在的人每天忙来忙去，他们所追求的这种生活和佛法是背道而驰的。每次跟别人分享学佛..

2014年10月，还没有进班的我参加了静修营，当时就被现场的义工师兄们深深地感动。无论是现场的引导义工，还是行堂的师兄们，他们的每一个举身、每一个微笑都感染着我。当时，我就发心发愿，希望能有机会像义工菩萨们一样，来为大家服务。  终于，今年我被录取了！在接到录取通知的时候，我欣喜若狂。可是，当得知我是..

问：以拜会等方式与具德上师结缘，对自己有何重要意义?索达吉堪布：如《大圆满心性休息》中说：“具德上师即法王，住于何处等诸佛，令凡见闻念触者，悉皆摧毁诸轮回。”真正的具德上师即是法王，无论他住在哪里，就像诸佛住在那里一样，一定会令见闻念触他的人，全都摧毁轮回之根。与这样的上师结下因缘时，极利根者，无论..

我们传播佛法、结缘众生的时候，对有些人不能直接讲上师三宝与佛法的功德，应该先讲些他喜欢的内容。比如说他喜欢求世间法，就跟他讲如何求得世间的利益。虽然我们不能讲绮语，但若是为了迎接众生，为了度化众生，也可以说一些“绮语”。他爱听故事，就给他讲故事;他爱听其他的内容，也可以讲一些。然后，在方便的时候再讲..

有的学佛人一开口就讲大空性、大光明，这是不太如法的。应该先观察了解对方的根基，若是知道对大乘佛法有信心，也听过无常、无我之理，给这样的人讲大空性、大光明的真理，就能利益他。反之，如果对方根本没有听过这些道理，直接对他讲空性或是大光明，他很难接受。佛在世时，公开讲的都是小乘法，没有公开宣扬大乘佛法。后..

在《金光明经》有讲到两种长寿无病的方法，第一种是戒杀，第二种就是施食。所以，当然我们希望大家都成佛，但是世间人所求的，就是长寿无病。最好的方法，第一个就是戒杀。除了戒杀，我们还要进一步吃素放生。第二个就是布施食物。这个布施食物的对象，我们叫四宾客。第一个就是供养三宝。第二个供养护法善神。再来就是下施..