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皆仁法师:获得大福报的几种方法

皆仁法师有些人总是吐槽:为什么别人的福报那么好,事事都顺心顺意,而自己的福报却那么差,无论做什么,运气总是差那么点?其实这是有原因的,个中的差别就在于福报的多寡。福报大的人,做事情就比较顺利,在别人眼中,他的运气总是那么好;福报小的人,做事情总是不太顺利,而且每每在事情快要达成的时候,总是容易功亏一篑..

皆仁法师:初学佛法的人,应该从什么地方开始入手

皆仁法师今天收到留言,有人提问说:“法师,我初学佛法,还没有机缘依止师父修学,应该从什么地方开始入手?”的确,这个问题是初学佛法者都会遇到的。有缘能够学习佛法,这是一件好事。那修学佛法应该从什么地方开始入手呢?个人的建议,可以从三方面入手:哪三方面呢?这三方面就是信、愿、行。那具体应该怎么理解呢?一、信..

皆仁法师:梦见这四种相,最为吉祥!

佛经中说:梦见这四种相,最为吉祥!皆仁法师《佛说发菩提心破诸魔经》中说:“若人梦中见四种相者,皆是最上吉祥胜相。何等为四?一者、白莲华。二者、白伞盖。三者、月轮。四者、佛像。若见如是四种相者,当知必得最上大利。”《佛说发菩提心破诸魔经》中说:“如果有人中梦中见到以下四种相,那就是最上的吉祥胜相。是那四..

皆仁法师:梦见这四种相,最为吉祥!

佛经中说:梦见这四种相,最为吉祥!皆仁法师《佛说发菩提心破诸魔经》中说:“若人梦中见四种相者,皆是最上吉祥胜相。何等为四?一者、白莲华。二者、白伞盖。三者、月轮。四者、佛像。若见如是四种相者,当知必得最上大利。”《佛说发菩提心破诸魔经》中说:“如果有人中梦中见到以下四种相,那就是最上的吉祥胜相。是那四..

皆仁法师:一桩因荔枝而流传在禅林中的佳话……

荔枝的魅力让离乡之人也不能忘农历三月末,岭南佳果荔枝就悄然出现在枝头,最先成熟的有酸中带甜的三月红,紧随其后的有软滑多汁的圆叶和果皮青红的妃子笑。到农历五月末六月初,口感最佳的两款荔枝,即略带桂花香味的桂味和果甜软糯的糯米糍相继出现,让荔枝绽放着果中珍品的真正魅力。不但唐代的白居易在《荔枝图序》中赞..

皆仁法师:究竟是什么原因 让他九十一劫不能出家呢?

出家需要因缘聚合阇夜多尊者,他精进勇猛,勤修苦行,善于持戒而没有漏失,是公认的持戒者。尊者的传法偈是:“言下合无生,同于法界性。若能如是解,通达事理竟。”有一次,尊者和弟子们在路上走着,遇见了一只乌鸦。尊者抬头用道眼观察了乌鸦一番之后,脸上浮现出一丝微笑。弟子们见不苟言笑的恩师突然面露微笑,不由地疑..

皆仁法师:佛魔对话 佛陀流泪?背后的真相到底是什么?

佛陀降伏魔众最近有人发了一段在网上流传了许久关于佛和魔之间的对话过来,说关于佛陀为之流泪的这一段文章,让他很是疑惑不解。先上原文大家感受一下:本师释迦牟尼佛在世,讲经说法四十九年,应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人,心里很不舒服,他来见佛,请佛赶快涅盘:“你度了那么多人了,可以涅盘了。..

皆仁法师:佛陀十大弟子之一现身应供施展神通

现身应供(资料图)一当初阿育王曾经立下誓愿,要设立无遮大法会供养僧众。阿育王沐浴之后,穿上了新净的衣服,登上高楼,向天地四方顶礼,然后合掌祈愿:“愿诸方的贤圣之士能够听到本王的诚心祈请,现身法会,接受供养。”正当阿育王的话音刚落,就有许多的阿罗汉从十面八方飞空而来,共计有二十万之多。二但说来奇怪,这么..

皆仁法师:看淡生死无常的出家人是怎样过清明节的?

清明节在仲春和暮春之交,也就是冬至后的第一百零八天。《历书》中说:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”《岁时百问》中也说:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”对于古人来说,清明的日常是踏青和祭祖、扫墓。唐代诗人杜牧的《清明》中说:“清明时..

皆仁法师:僧人们舍亲出家了 在寺院怎么过清明节呢?

寺院清明节是怎么过的呢?清明节在仲春和暮春之交,也就是冬至后的第一百零八天。《历书》中说:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”《岁时百问》中也说:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”对于古人来说,清明的日常是踏青和祭祖、扫墓。唐代诗人杜牧..

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