各位要勤劳一点，多点香、多供灯、多拜佛、多诵经。你这辈子已经念了「俺嘛呢呗美」一百万遍了，你走到哪，你念一句「俺嘛呢呗美」就是一百万，第二句就是两百万，因为你累积了这个功德啊。所以各位，新加坡经常有亿遍「俺嘛呢呗美」、亿遍「阿弥陀佛」，你也去参加，因为这个共善业的功德。人家去放生，我也要捐十块钱，今..

活著是为了众生，养成一个习惯，所以我们叫「一心念佛」，或是常念「俺嘛呢呗美」，就为了要保持一个利他的菩提心，所以我们念阿弥陀佛;为了要保持利益众生的心，所以我们念俺嘛呢呗美。特别在经典说：当你念俺嘛呢呗美的时候，七亿尊佛共同加持。各位这很重要，为什麽说俺嘛呢呗美叫「诸佛大悲总集、力量总集」，因为你念..

合掌的时候，我每次都会强调，这手代表佛陀的圆满的菩提心，这一手代表帮助众生离苦的大悲心，所以我们一合掌，就是希望以佛的力量，来帮助受苦的众生。所以一手代表慈悲，一手代表智慧，我们修行就是希望慈悲与智慧合为一体。合掌是我们对佛菩萨虔诚的祈请，同时我们想著痛苦众生，希望他们离苦，所以我们叫「一心念佛」，..

各位，你放下以后有没有觉得很轻?钱如果布施出去就很轻了。钱不是我们的，钱是五家共有，败家子的，你现在布施完了就轻了。冤亲债主要来找我们要，我们已经布施了，所以佛教的思想很伟大，但是和世间法刚好相反，世间法是我要、自私，佛法是「奉献才快乐」，自私就是痛苦。那各位现在学佛了，开始用这个观念去对待别人好不..

世俗那些吸引我们爱恋的事事物物，其实都是带给我们痛苦的。诸受皆苦，一切情绪、一切感受，都是痛苦的根源，不要去爱恋执着，要放得下现世拥有的一切，随缘尽力，不要执着;多关注自己来世的种种际遇，来世的因果种种，守戒律、多布施，这样至少有美好的未来。要坚定信心，把持住在三宝门中学到的价值观，不随波逐流，不同..

自己的事情，要看作幻化的，再好的事情也是假的，再痛苦的事情也是一种感受，哪有真的呢?绝不要将十年前的痛苦还带在身上，歹命喔!各位要了解，佛陀说空性，是为了破我执，破烦恼，但空性不离大悲。正因为众生有苦，所以我们要积极、精进，发起成佛的菩提心，以空性化自我，以大悲帮助众生。佛陀希望佛弟子一开始修行，要将..

我想，忏悔之心第一庄严，普贤十大愿王，礼敬诸佛才可以消除业障、去除我慢，所以我们出家众，刚出家每天拜八十八佛，我经常鼓励大家每天在家里，至少拜一百零八拜，虽然为自己而拜当然很好，但是现在，右肩是父亲，左肩是母亲，背后是所有苦难众生，前面是我们过去，所杀、所吃、包括堕胎胎儿，要这样观想而礼拜，这样你就..

不动佛在因地做比丘时，发愿绝不生气，不起欲望，绝不退转。如果退转，宁下地狱。将来成佛以后，名为不动。所有地狱、鬼道、畜生道、临终的人、要死的人，听闻、看到我的名字、咒语、想到我，马上脱离三恶道。所有自杀、堕胎胎儿，现在那只鸡正在被杀，那个鸡很痛、很痛，念著这个佛的名字、咒语，马上停止痛苦。太慈悲了。..

我想，加持是一种正量，这个人有悲心，他就有加持力，而不是特殊的力量。如果特殊的力量，变鬼神的力量，不要给他摸，你会有问题的。如果各位执着一种特殊的力量，对你不好。我们的加持是，因为这个人他打坐，这个人他持戒，这个人天天拜佛一万拜，所以他有一种正法的力量。我们愿意接受他的一种加持，所以你要有信心，然后..

你有看清楚的智慧，就像镜子擦乾了，各位，镜子面看到的是真的还假的?假的。那就叫智慧啊。如果你有智慧了，你就像在镜子面看东西一样，很清楚，但知道它是假的。如果有人把镜子面东西要拿出来有可能吗?不可能，镜子就破掉了。要开智慧，你必须要有禅定作基础。一个人能够很专心的修行有禅定，那要有福报，就是你要布施、持..