各位，我们这个花，如果供完佛以后，这个花你不要了，也可以把它埋在土里，或布施在河水里面，布施给众生，然后这个花，如果念一个咒，各位，今天晚上，我们大和尚焰口放完了，请求大和尚给你一朵花，好不好，因为我们今天念了一个咒，很多的，念一次，阿噜勒继娑婆诃，就是观音菩萨灭业障咒，如果念了这个咒，这个花，回去..

须达多长者，是位乐善好施的大慈善家，他喜欢救济贫穷的人，常常布施他们衣食物品，在舍卫城的全境内，不分男女老幼，只要是困苦的、没依靠的，一旦去求他，他都很乐意地帮助他们，因此，大家都称他叫做「给孤独长者」。有一次，须达长者为他最小的儿子，到王舍城首罗长者的家中议亲，在无意间，拜见到佛陀并聆听到佛陀的法..

所以各位，如果你过去杀了某条蛇，你现在要回向给它们---所有被杀、可怜的蛇，那当然就可以消除你的罪业，所以只要有一个众生受苦，特别与你自己有缘的，你吃过猪，那就多回向猪，天天回向给猪，我们不能只想说我吃的猪肉，我回向它我消业障了，我不生病了;只要有一只猪在受苦、被杀，那都是我们的责任，那你就应该对所有的..

海涛法师法语录：1「只问耕耘，不问收获」，生活中的不顺遂，或许都来自于过去的因果业报之故。我们必须懂得在这些基础上安身立命，并力行善行以制造善果的根苗。2 一天就可以做很多福报，会做福报的人从早到晚都在修福报，眼睛看到的布施「俺 嘛尼 乏及里 」，嘴巴念出来的也是「俺嘛呢呗美」，身体吹..

有些妄想症你就觉得别人害你，这个时候怎么办?你要问问别人一个正常人说：他是不是如此(坏人)?如果他说没有，你不相信了，那是你的问题。你会觉得好像被逼迫、有人伤害你，但是你不能说有、有、一定有，别人讲没有、没有，你讲有有有、、、，那就是你精神有问题了，所以你还是要问正常人、身边的人：到底对方有没有这个问题..

请出家人吸烟，这个是不行的，出家人只能点香，怎么可以吸烟，所谓有害众生的都是犯戒，对不对，你不能说，佛陀的时代没有香烟，佛陀没有制定不吸烟，所以……是吗?出家人对吸烟有什么看法?不能抽香烟的，香烟，现在各位，你到新回坡，很多地方，公共场所都不能抽烟的，抽烟要罚钱的，而且出家人吸烟除了犯贪欲，造业又犯威..

从前，在波罗奈国曾经流传着一个不合理的习俗：凡是家里的父亲年满六十岁时，子女就必须给他准备一条毯子，让他住在门边，去看守门户。当时，有两兄弟也正在打算着把他们的父亲送去看门，哥哥对弟弟说：「咱们的父亲已经六十岁了，你快去准备毯子，好让他去看门吧!」不一会儿，弟弟拿了截去一半的毯子来，哥哥觉得很奇怪，..

问：炒菜的时候不小心炒死一只虫，炒完以后我不敢吃，不过有对那只虫念阿弥陀佛、宝胜如来，我不是故意的，不知道这样会跟它结恶缘吗?答：你把它炒死就已经跟它结恶缘，不过有忏悔心，不是故意的，又帮它念阿弥陀佛、念宝髻如来，这只虫以后会不会找你讨报不知道，就算找你讨报也要甘心，因为这是自己的因缘。当然有很多菩..

当然这你如果去印度看就很多了，他们的皮肤黑到没有亮度，头发一辈子没洗过，身上只有一块布，而且他们没办法工作，他们只能做乞丐。有两个因，曾经我有问过，一个当然是过去，不布施，偷盗，第二个就是，破坏到三宝物，破坏到佛塔，也有这个业报，所以当然看到这样的状况，我们就要生起大悲心，就像你看到饿鬼道一样，你只..

人的业障重应该如何消除?我想这个佛法的问题，要消业障，要具足四种力量，第一个，要有改正过失的力量，要有惭愧心，知道错了，第二个，要依止的力量，叫依止三宝的力量，还有内心要依止，你的菩提心，第三个，要有决定的力量，就是不要再犯，那些不好的事情，譬如说，吃肉 、杀生、邪淫，你现在身体不好了，那你要决..