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极乐世界特别殊胜,特别殊胜在哪里?

一切诸佛都有实报庄严土,实报庄严土是平等的。极乐世界特别殊胜,特别殊胜在哪里?特别殊胜的是凡圣同居土、方便有余土。殊胜在哪里?极乐世界的凡圣同居、方便有余跟实报庄严土差不多,这就太殊胜了,几乎没有两样。我们要证得实报庄严土,说实实在在的话,需要多长时间?要无量劫。但是你修念佛法门,你到西方极乐世界你就..

持名念佛何以有如何殊胜的德用

持名念佛,就是念这句南无阿弥陀佛!在这四种念佛当中,前三种都有它的困难:观像念佛,像在的时候勉强可以观一观,像一离开观想难成;观想念佛,西方极乐世界依正庄严非常地微细,我们能观的心非常地粗劣,所以观想难成呀;实相念佛也不是我们凡夫所能契入的。所以唯有持名念佛,简单,直接,而且功德殊胜呀!因为这句名号..

弥勒法门之弥勒净土的殊胜庄严

诸佛菩萨悉皆各有净土世界,但是诸佛菩萨的净土世界,大都要到一心不乱的境界,才能去到彼土。唯有弥勒净土就在欲界天中,距此阎浮提地不远,并且不入深定、不急断欲,只要有心求生彼土,常诵常念弥勒菩萨名,就可往生此处;因而,在现今时世中,是最符合众生修行之方便法门。不论弥勒净土内外院之殊胜,不论弥勒法门之简易..

诵持《准提咒》的殊胜功德与利益

准提咒之殊胜,有三种,不同余咒。(1)准提咒,总含一切诸真言故,一切真言,不能含准提,如大海能摄百川,百川不摄大海。(2)准提坛法,人易办故,但以一新镜,未曾用者,便是坛法,不同余咒,建办坛法,须得拣选净处,香泥涂地,广造佛像,多用供具,方能成就。(3)为不拣染净得诵持故,不问在家出家,饮酒食肉,有妻..

向观世音菩萨求子的殊胜经过

末学于2012年接触佛法,很快生起信心,弟子非常感恩诸佛菩萨对弟子及其家人的慈悲护佑和加持,接触佛法后,弟子深感以前业障重重,罪孽深重,深受贪嗔痴慢疑五毒之害,为了感恩菩萨大慈大悲慈悲加持和赐子。以及为了让更多的人受益,末学发心特将两年来弟子以及爱人求小孩的经历写出来发表,以求坚定大家“深信佛菩萨的感应..

达真堪布:衡量是否如法要以“三个殊胜”为标准

“三个殊胜”(前行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜)非常重要,如果我们能把它落实下去,真的可以把心放在肚子里,因为无论做任何善事,都可以成为成佛之因。我们行持的善法确实非常多,但是大多数都没有成为成佛的资粮,这是个大问题。比如我们天天上早晚课、念佛持咒,做很多善事,但是都没有成为成佛之因,没有成为..

索达吉堪布:获得成就的殊胜缘起八种瑞物

所谓意幻供养,是将非真实拥有而是意识幻化的供品供养三宝。这些供品包括八瑞物、八瑞相、轮王七宝等有寂所摄的一切圆满。也就是说,要观想世出世间一切美好悦意的物品,并将其供养阿弥陀佛为主的功德田。除了诸佛菩萨等具有广大福德者之外,一般人很难拥有轮王七宝等供品,那我们是不是就无法供养这些供品了呢?不是。如果..

索达吉堪布:面对病魔违缘的殊胜窍诀

我们如果得了绝症,有几种方法:第一种,一心一意地皈依、祈祷。如果我得了这种病,那我就想无始以来在轮回当中,生生世世遇到过各种各样的病魔、违缘、障碍等等,除了三宝以外,我在这个世界上没有任何依处,祈祷上师三宝给予我加持和保护。如果对于自己和他人有利的话,让我病也是可以的,让我死也是可以的。除三宝以外没..

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