核心提示：静波法师，生于1963年，哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院，1995年获得佛学硕士学位，留校任教。2002年8月1日回哈出任哈尔滨极乐寺住持、极乐寺佛学院院长。2003年卸任中国佛学院教职，回哈尔滨极乐寺弘法。现任全国人大代表，中国佛教协会副会长，黑龙江省佛..

问：如何看待福德与功德对现实生活和修行的意义？修行者应该如何追求福德和功德？  静波法师：福德，福就是你要结缘，你要付出；德，功德，功德就是智慧。  《法华经》说“诸佛两足尊”，两足尊就是福慧双修。修福，你就结缘，不怕吃苦，不怕吃亏；智慧，心里永远平衡，你没有啥不平衡的。现代很多人做点儿好事就..

问：学佛都在谈闻法开般若智慧，什么是般若?  常福法师答：般若，梵语波若!印度梵文，文深而义广，故而不直接翻译华语，金刚经云：所谓般若波罗蜜，非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜，般若肯定不是用意识分解那么简单，当又不能没有般若。  就般若无尽义，用通途说有几十种般若，简略说如下几种：  文字般若：..

国界严禁第十一。  国界严禁第十一，描述了极乐世界非常的庄严、清静。“黄金为地。宽广平正，不可限极。微妙奇丽，清净庄严。超逾十方一切世界”，这里描述极乐世界是平的，为什么呢？为什么地球不是平的，还有高山？佛经上说，地球的形状就是我们这张脸的形状，就是有高山，坑坑洼洼的。那我们的脸为什么不平呢？我..

我们来看看，要什么因缘会生起智慧。有些人不能生起智慧，这个地方我们哪些因缘要避免，哪些因缘要去追求。智慧对我们这样重要，我们应该怎么去做一些修学。首先我们看，要避免的八种过失。请合掌。愚痴之因，谓近恶友；懈怠懒惰极重睡眠；不乐观择；不解方广；未知谓知，起增上慢；上品邪见；或生怯弱，念我不能；不乐亲近..

《法华经》上讲“三界不安，犹如火宅”啊。我们在这个三界里，只要不出离，只要是在六道里不出离，这都是火坑！那么这些高僧大德们的成就，就是觉悟到了这个世间是火坑，所以他就精进修行，加紧修行，他就有成就了嘛。  佛陀在经上就给我们讲：这个世间上的五欲，就只是像那个刀尖尖上的蜂蜜一样，很危险的！嘿，你们..

佛不是主宰宇宙的神，佛只是告诉我们：一个人要有智慧的鉴别能力，你种成佛的因就成佛；你作恶就堕三恶道。也就是说，你种什么样的因，也必定要导致什么样的结果；所以四个字就可以说明：自作自受。  佛在鼓励人们修行的时候，特别提倡，要有反省的力量。一个人要天天来反省自己。在儒家我们也知道，也是要“一日三省..

在佛法当中，从表面现象看，也有平常生活的运转，但是它的内涵、核心都是围绕佛法的。  我们每一位同修都有各自的因缘，但是目标基本一致，都想修学佛法。可是佛法的量很大，穷人生阅历尽自己所能去思维，有时候也很难理解。  佛法，唯信能入，唯智能度。大家来到这里，是因为有信心，最终目的是为了培养智慧。所..

每有久住丛林之人，未开佛法知识，未阅佛祖经典，一向执迷枯坐，静此一生可以，稍动一刻不可以，如此行处，大为法门害，大为前途障。何以故？  佛于三大阿僧祇劫，广行六度，精修万行，皆是培福。佛在因中，当一圊头，历九十劫，尽为培福。我等能当三年饭头，万不得了，此是最大道心，悲乎！  佛在世时，有病目比..

许多人身体不好，都跟用手机上网有关。尤其是年轻人，没干体力活，但一天到晚上网，玩游戏聊天。年纪轻轻，就眼睛近视，尤其是肝肾虚。  这类电器中最早出现的是收音机，收音机的声音用耳朵听，耳朵通肾，肾气就不足。后来有了彩色电视，电脑，人的精气神就被吸走了。现在最可怕的是，随时都能上网，而且是很小的屏幕..