《大蒙山施食》第二讲
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圣空法师:《大蒙山
“施食 ”就像关着家门做慈善 简单易行功德大
观音菩萨施食于饿鬼施食,这个法门是由观音菩萨发起的,跟阿难尊者配合,虽是启教阿难尊者,其实还是观音菩萨的大悲,所以大悲心很重要。因为观音菩萨了解、了知到饿鬼道众生的苦,阿难尊者那时跟着佛打坐,对饿鬼道众生不是很清楚,所以观音菩萨是通过佛陀的侍者——阿难尊者,其实是祈请佛来开显这个施食法门,就是说观音..
连续十四天施食 ,重大病苦即可消除
天台智者大师说:病分四种,第一种就是自然老化的、四大老化的病,这是自然的谁都要接受;第二种就是冤亲债主病,这个冤亲债主病就是因为我们杀生、吃肉,所以生命有轮回,因为你吃它所以它找你报仇,所以冤亲债主病也叫鬼神病; 第三种是业障病,这个业障病就是譬如说:你没有好好孝顺爸爸妈妈,老人家你没有好好的孝顺他..
「施食 」就像家里关着门做慈善
你提到的这个问题,许多人都有问到,其实施食的前提就是“大悲心”。施食,这个法门是由观音菩萨发起的,跟阿难尊者配合,虽是启教阿难尊者,其实还是观音菩萨的大悲,所以大悲心很重要。因为观音菩萨了解、了知到饿鬼道众生的苦,阿难尊者那时跟着佛打坐,对饿鬼道众生不是很清楚,所以观音菩萨是通过佛陀的侍者——阿难尊..
到处结缘施食 累积大功德
在《金光明经》有讲到两种长寿无病的方法,第一种是戒杀,第二种就是施食。所以,当然我们希望大家都成佛,但是世间人所求的,就是长寿无病。最好的方法,第一个就是戒杀。除了戒杀,我们还要进一步吃素放生。第二个就是布施食物。这个布施食物的对象,我们叫四宾客。第一个就是供养三宝。第二个供养护法善神。再来就是下施..
从施食 中学到解脱的方法
佛菩萨慈悲,所以才有施食法门。宋代的时候,不动上师在四川的蒙山创建了施食法门。他根据《焰口经》里面释迦牟尼佛的弟子阿难在林间习定,观世音菩萨化身为鬼王(也就是面然),出现在林中,口吐火焰,顶发烟生,身形丑恶,肢节如破车之声。鬼王告诉阿难:“汝三日之后当做鬼。”阿难大惊,归投大觉慈尊,于是有了施食之法..
开店没生意,做施食 马上生意就来
念咒语和念四如来来加持食物来布施饿鬼,我们就能够得到具足无量福德,哪三种呢?延长寿命,增益色力,善根具足,不光这样哦,后面还有哦,你今天在开一间素食店,怎么会没生意,你今天开这个工厂,怎么生意没很大呢,各位你要不要信看看,我们中国人都知道,初一十五拜土地公啊,初二十六犒军,看生意会不会好些,你照做没..
海涛法师:施食 者这辈子就能得到的福报
一. 施食这辈子会得到十种福聚:1.你不会中毒。2.毒蛇乃至坏虫不会咬你。3.刀杖不能伤害到你。4.王官不能嗔. 做官的看到你, 都不敢骂你.你看你威德力多大。5.大家都爱你, 尊敬你。6.天龙八部随时随护你。7.衣食悉丰足,不用烦恼。我每天印经,经常放生几亿,居士看到我就发愁了说:“师父你会不会倒啊..
简单施食 仪轨与施食 功德
佛在经上说比丘、比丘尼、男居士、女居士、童男、童女及诸人天都可以施食的,没有所谓的只有出家人才能施食的说法。施食请准备干净的杯子或其他容器用七粒以上的米饭(生米、面条也行)加满清水(或者牛奶也行)。简单施食仪轨:一、普召请真言南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、..
海涛法师《对烟供、施食 的开示》
佛陀开示我们说:‘人和鬼同一个时空,草木屋舍房宅通通都有鬼’那我们又怎么办呢?在外道的做法就是赶鬼,认为他们都是不好的,邪恶的,肮脏的,把他们赶出人所居住的地方,事实上这是不智,不究竟的做法;佛教的做法是以悲心来看鬼道众生,鬼道众生其实非常痛苦,他们因为过去的一个业的召感,让他们没有东西吃,他们饿却..