诸功德中，放生第一，放生对于我们普通人来说，是改变命运，提升运气的法宝。近几年来，末学就是通过放生一点点改善原本糟糕的人生困境。当然困境并没有完全摆脱出来，但比没有放生之前好多了。因此，除了继续忏悔过去所做的种种蠢事之外，还要继续坚持吃素放生。试想一下，如果没有放生这一法门，那原本因邪淫、吃肉、不孝..

这个故事，是我回家乡山东的时候见闻的，我们市放生小组亲自见证！  那个时候，我为父母的身体担心，于是，在迷茫的时候菩萨示现，给了我信心。  放生，不仅是解救我们自己，更重要的是解救我们生生世世的父母众生！  有一家人的孩子癌症晚期，医生已经说没办法了，孩子的父母都不信佛，但是孩子的姑姑信，..

我放生几次兔子，有几次，说来挺有趣的，也有些经验教训提供给同修参考。  第一次  我在公园旁边的动物市场，我见一个老人用筐装着俩兔子，30元两只，结果我沿着河岸向西走了好远，人迹罕至，可是也有村落，我把它们从袋子里放出来的时候，它们不是急于奔跑，而是不慌不忙的吃草，我突然明白，原来都是家兔呀。 &..

末学自2011年吃素放生以来，算算已经有5年光阴。这段时间除了吃素放生尚能持续下去，自我反省贪嗔痴的根性并没有减轻许多。有时，因受不了逆境磨炼，一念嗔心上来，反倒烧毁诸多功德林，实在是惭愧根性的愚昧黑暗，以及今生和过去世的业障深重。  自我反省为何学佛不能深入，只是肤浅地学习了点皮毛?以末学的愚昧根性..

午后的珠海，阳光并未过分灼人，少有几丝云朵，安然卧在湛蓝帐幕下，稍稍打着盹儿。娴静的前山河，流缓水匀。耀眼的波光之上，无辜的小生灵们，喜获新生，重归大自然的怀抱。又或者，是伫立岸旁，倚栏垂目的我们，重拾着心灵的善根。一天以前，它们的家还在那泛着翠萍，藏着水草的河流。或跃出水面，或潜游河底，一摆尾，一..

今天人们都在寻找保护自己的方法，尤其在这样一个动荡不安的时代，时时都有可能遭受天灾人祸，比如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争，尤其是生活在大城市中的人，连晚上出门都没有安全感。怎么才能使生命具有保障呢？就是多做放生，放生的功德积累得越多，就越会使自己处在善法光明的护佑当中，自然远离横祸灾..

藏历的六月初四，为释迦牟尼佛初转法轮日，在这个殊胜的日子，瑞典菩提学会在斯德哥尔摩组织放生活动。图为去放生的路上，我们手持转经轮，一路开心地给蚯蚓们寻找新家。瑞典环保做得比较好，小动物很少有直接被宰杀情况，而深海鱼或者虾类打捞上来又不能存活，因此我们选择放蚯蚓。这些蚯蚓都是准备要被人们买去钓鱼用的诱..

你想得很多、想得很广，这个鱼就不要放了。不要放的时候，你怎么去养它？你可以不放生，养在家里，这个是最圆满了；你不杀它、不害它，你养它，也不让它到河里面去吃小动物，这个做得最圆满，这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行，放生池里头有小鱼、大鱼，大鱼还要吃小鱼，所以只好各别来养。  佛教导我们，教..

我认为，放生就是因为各种因缘通过购买，救助，等方式对动物进行有效的回归自然，现在很多人图名图利，完全不顾他们的死活，就是为了让人知道他放生了。事件回归到几年前，记得那时候在黄陂有放生组织，对鸟类，鱼类，包括甲鱼乌龟放生，我那天刚好上山，发现很多当地的农民在那里抓鸟，因为这些鸟根本飞不好，很多都掉到水..

2015年7月份的一天，我的一个朋友给我打电话说在潍坊安顺路转盘那里有一个大爷在卖甲鱼一共五只，说是野生的，问我可以不可买了放生，我说当然可以，随后跟我说她不会放，让我跟她一起去，那天正好很忙，我就约了几个在一起学佛的关系又很铁的居士朋友，陪她一起去了，放生地点就在潍坊鸢都湖！  接下来就发生了视频中..