今天手提着白桶。将桶口对着河流。里面是我买的八条鱼和一只龟。文笔不好，观者见谅，但字字发自内心的真实感受，本来那只龟，是萎缩着脑袋，给人一看就是对生命失去希望的感觉，当我把它放进水里的时候，它浮在水面上，探出脑袋，眼睛也睁得圆圆的。重新有了活力。看着它们。我内心有一种喜悦，这种喜悦的感觉淡而有一丝丝..

问：刚开始发心做放生等善事，周围很多人对自己的行为都有些不太理解，原因何在？  索达吉堪布：在这样的五浊（劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊和见浊）恶世当中，众生很可怜。其中所谓众生浊，指众生都在造恶业，并乐此不疲。  大家都看得到，我们身边的大多数人，不管是性格、人格，还是思想、道德都特别差，谁要趋..

放生是指解救处于生命危险和恐惧之中的众生，使它们免遭杀戮的痛苦，乃至通过忏悔、皈依、发愿、回向等仪轨，使之与三宝结下殊胜法缘，祈愿其现世安乐，命终后往生极乐净土，将来毕竟成佛的一项救护生命的活动。佛陀在《梵网经》中讲道：“若佛子以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，..

现在有些人对佛教徒的“放生”颇有微词，认为去买命放生，还不如去把钱财布施给穷人等。认为放生的动物，很快可能死掉，就如同杀生一样等等。这些都是个别的现象，如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。  其实人人都希望被“放生”，一切众生都..

六道轮回，真实不虚转眼又到冬天了，皑皑白雪，勾起了我对去年这个时候的记忆。那时的我，正在经历人生的第一次恋爱。她也是学佛的，在佛法的交流中，我们相识。她对我非常好，第一次见面，就给我钱。我不要，她就说随喜做功德什么的。请客吃饭，必须她拿钱，一口一个老师,热情的不得了。后来，经佛友牵线，恋情就确立了。..

问：怎样观察选择好的放生环境？  答：要尽量找安全的地方放生，尽量避免放生动物再度遭到捕杀。比如，不要故意把鱼类放进鱼塘、渔场，这种地方是专门养殖鱼虾供人捕杀的，我们把动物放进去，它们很快又会被捞上来送进菜场、餐馆。前几天我碰巧遇到几名美国佛教徒拎着几袋刚从市场买来的鱼准备在一家饭店大堂的水池里..

问：现在很多地方上的念佛团队会定时定点去放生，但是几乎都是到农贸市场买养殖的鱼去放生，这种做法如不如法？寂静法师答：放生要有智慧，慈悲必须加上智慧才更有力量。有些时候，我们会在野生的环境里放生一些家养的鱼，它可能不一定适应。但是会不会每一条鱼都因为不适应而死掉呢？不一定。但是如果我们不放生，它们就会..

问：弟子家乡北临黄河，每星期都有放生，有几问题请教老法师。第一个，现在放生的鱼类大多都是人工饲养，并且黄河水受到污染，并不适宜放生。有居士讲这不是放生，是放死。但也有人讲总比被人杀死强，还可以做三皈依，我们到底应该怎么做？  净空法师答：这是佛法讲用心不同，如果我们的善心，放生之前给牠做三皈，给..

印光大师告诉我们一个真实的道理：只要做到戒杀、放生、吃素、念佛，就能有求必应，有求必得！  最近开始，有钱就放生，没钱就多多念佛。因为最近比较紧张，所以念佛提升到每日12000声。念佛放生是一个道理，放生是度心外众生，念佛是度心中众生，而内外一体，大小无二。所以念佛放生是一样的目的。  末学在这里..

‘我们多今生累劫以来，所造所欠的杀债，可能也虚空也装不下，而放生就是还债，还累劫多生以来，我们所欠无数的杀债。’‘我们要深信因果，放生自有放生的善报，杀生自有杀生的恶报，鼓励赞叹放生自有鼓励赞叹放生的善报，阻挠批评放生自有阻挠批评放生的恶报，种什么因，就得什么果，因因果果是绝对错不了的。’‘疾病癌症..