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做了鬼也一样逃脱不了的因果报应

目犍连是佛陀的大学生,他具有神通,不只可以看到快乐的天堂,也能看到地狱刻苦的气象。有一天深夜,目犍连正在静坐时,一阵阴风吹来,一个愁眉锁眼的鬼来向目犍连就教:尊者,我已经做鬼了,已经落空人世财色各种的享乐,为什么还要受头痛的报应,我连做鬼都不得安宁吗?这个鬼向目犍连提出不平的申述。目犍连尊者回答说..

佛菩萨还受不受因果报应

微信分享护持学佛网 因果轮回  问:佛菩萨还受不受因果报应?  答:这个问题,以前百丈大师碰到老狐狸,老狐狸问,“大修行人还落不落因果?”跟你问的话意思完全相同。老狐狸以前生中是讲经说法的法师,有人问他这句话,他答错了,他说:“不落因果。”结果堕到畜生道作狐狸,做了五百年,五百年他练成一小我形,碰到百..

佛说轮转五道罪福报应

微信分享护持学佛网   佛说轮转五道罪福报应经刘宋三藏法师求那跋陀罗译闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋。一时毕竟。佛从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间。有一大树。名尼拘类树。高百二十里。枝叶方圆。覆六十里。其树上子。数切切斛。食之香甘。其味如蜜。甘果熟落。..

净土法门法语:因果报应的事情他亲眼看到不能不信

1 现前一切众生,烦恼习气很深,我们帮助他,要给他细说业因果报的道理,种善因得善果,造恶业必定有恶报。2 我们要举出因果报应的事实给他看,这些事实是愈近愈好,像报纸上、新闻上刊登的,时间、处所是愈近愈好,他一看就相信了。3 人有过去世,有未来世,所以人生在世,不能不做好事。一定要知道,种善因得善果,造恶业..

杀蛇吃蛇惨烈报应四例及救蛇免灾获大善报三例

杀蛇吃蛇惨烈报应四例一、蛇头被剁20分钟后,仍飞起咬人!以下是中央电视台《走进科学,斩首飞蛇》的相关报道: 主持人:前不久,浙江《今日早报》一条消息引来很多人注意,各个网站也都争相转载。一个人被蛇给咬了,听起来不是什么新鲜事,但这件事新鲜在,咬人的是一条已经被宰杀了的蛇!蛇被宰杀剥皮后,斩成两截,头也..

因果报应不饶人,一句恶言竟招来如斯弗成思议的苦报

  早年,舍卫城中有一个财主,名叫师质,崇奉佛教。有一天,他准备了美好的饮食,忠诚地赡养佛陀和僧众。佛陀受过赡养,又开示一番,就领着众僧回到精舍。  归来的半途,佛和僧众在河畔的大树底下歇息的时刻,从树上跳下一只猿猴,求借佛陀的钵具。猿猴接过佛钵后,速去速来,并且在钵中又盛满了甜蜜,双手恭敬奉给..

罪福报应真实不虚

清朝镇江金山寺,有个侍者僧,已忘记名字,二十多岁。嘉庆初年(公元1796年),随从长老沧海,前往阿育王寺礼塔,并燃指供佛。又朝普陀山梵音洞,瞻礼大士后,仍回金山寺。不久患病,死的时候,有位长老及拜经僧,也同天死亡,只有侍者过一夜复活了。众人问他情况,侍者说:我被鬼卒用铁链套颈,拖出山门,锁在石柱上。长老被..

论佛教戒酒,饮酒带来惨烈报应

微信分享护持学佛网 佛教是反对饮酒的,无论在家、出家,戒律上都一律禁止饮用。对于酒的定义和分类,经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载,酒有三种:由米麦等谷类酿成的穴罗(梵语s11ra,苏罗);以果实或植物的根、茎酿成的迷丽耶(梵话maimya);而在上边二者都没有完全发酵时,可令人生醉,称为末陀(梵语mad..

饿鬼报应经一卷

微信分享护持学佛网 [第673部第55册一卷] 第0673部~饿鬼报应经一卷失译人名今附东晋录饿鬼报应经  尊者大目揵连。从佛在耆阇崛山中。游行恒水边。见诸饿鬼甚多。受罪不合。见尊者目连。皆起敬心。来问人缘。一鬼问言。我常苦头痛。不知何罪所致。目连答言。汝本为人时。不能修忍。以杖打众生头。今受花报果在地狱。一..

一代奸相的报应竟然是“十世为牛九世娼”

如果关注国内时事的人会发现,最近我国又有一位高官落马,他就是苏荣,算是副国级。其实能否为官,皆有前世因缘,如果凭借手中之权来谋取一己之私利的话,不仅折福,还有报应。而在历史上,也同样有不少高官落马受报的典故,好比我在前面说到的因果奇闻:从富可敌国到饿死流途!就说到了一代奸相蔡京竟然是从大富大贵沦落到..

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