普贤菩萨《警众偈》凡是佛门弟子都会诵。朋友有闲吗?俺这里沏着清茶，我们一同来分享“时日已过”就是讲昨天不会再有。此中还有一义就是听闻佛法的机遇一旦失去，一失即失不会再有;“命亦随减”当知我们的生命是随着时间的消逝而损减的，消失的昨天不会再来，世上也没人说去年我十九今年十八，这是无常规律凡变迁的东西都是..

大乘佛法在当今的中国如日中天，我们有幸生在中国，品尝到大乘佛法的甘露。师兄们也都是真正的佛弟子，学佛都非常精进，也都积极参加各种放生护生活动。这都是非常好的。但是我们身边的放生护生，您注意到了吗?这些，人人都能做到，却被人人忽视了。下面略举几例：(一)皮草业背后的真相。当您脚蹬皮鞋，身穿皮衣、皮草，挎..

修行人应该是有感情的，我想，我们应该是容易被感动，被感化的。很多人学佛后，懂了因果报应，结果别人遇到了危难，遭到了报应，就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有应得一样，我想，这个是没有慈悲心的表现。佛弟子千万不能因为因果，而失去了自己的悲心。如果没有悲心，哪怕你懂了多少佛理，那又有什么用呢。很多人..

一、男女有别，各尽本分现在大家提倡男女平权，谓为抬高女人的人格。殊不知男女之身体既不同，而责任亦各异。圣人所谓男正位乎外，女正位乎内。正位乎内者，即实行烹饪纺织，相夫教子之事也。今令女人任男人之事，则女人正位之事荒废矣。名虽为抬高女人的人格，实则为推倒女人的人格。愿女界英贤，各各认清自己的人格所在，..

最近有位忧心的母亲，来到寺里找我，说她自己十六岁的儿子，终日流连网吧，沉迷打机，不但学业荒废了，而且精神不振，失去了年青人应有的热情与活力，而最令人头痛的是，不听妈妈的话，还经常跟妈妈赌气，回家之后，总是将自己关在房间里，家人都感到束手无策。妈妈特地来求我帮助，我为她说了两个佛教的故事：良宽禅师是日..

大家总认为长的好看难看是遗传基因的问题，其实这是和前世的业力有关。容貌的丑陋是因为前世嗔恨心重，遇到事情特别容易生气，看谁都不顺眼，稍不如他的意就会怀恨在心、对人破口大骂甚至拳脚相加。由于嗔恨他人，就会感得长相丑陋、体弱多病、肢体残缺的果报。这种果报大家都可以试一下，你当时就可以感觉得到，当你发脾气..

如果你静心伫立街头片刻，你会发现擦身而过的每一个人，看起来都非常忙碌!忙着去吃饭、忙着工作、忙着赚钱。看到众生如此，我们要生起最大的慈悲心，愿每个忙碌都有好的意义，都能够创造出未来的快乐;如果忙碌只是制造未来痛苦的恶业，那更要生起大慈悲心来为他们修行。释迦牟尼佛说过：凡是生存在这个世界的生命，彼此都是..

上师教言集：有的人定在那里什么都不想，这样好像没有烦恼，这个不算什么修行。肯定以后你不定在那里的时候，还是有烦恼的。你定在那里，当然也是次第修行的一个阶段，但不能认为这是最好的修行境界，这样的认识是错误的。这不是什么境界，因为你还没有现量见到自性的光明，没有证悟。所以，我们先次第地修很重要。刚才说的..

风也好，雨也罢，坎坷泥泞，委屈忧伤，寂寞痛苦，欢喜惆怅，始终怀着一颗平和的心，微笑着去面对，苦乐人生，不卑不亢，亦不彷徨。急于追求，只会把自己弄得身心疲惫；攻于心计，只会把自己变得世俗平庸。如此，何不看淡，看透，锁一份平和于生命处，然后于人生路上且歌且行。简单的做人，不沉迷于幻想，不茫然于未来，走今..

风也好，雨也罢，坎坷泥泞，委屈忧伤，寂寞痛苦，欢喜惆怅，始终怀着一颗平和的心，微笑着去面对，苦乐人生，不卑不亢，亦不彷徨。急于追求，只会把自己弄得身心疲惫；攻于心计，只会把自己变得世俗平庸。如此，何不看淡，看透，锁一份平和于生命处，然后于人生路上且歌且行。简单的做人，不沉迷于幻想，不茫然于未来，走今..