虽然现代有许多有财有势的人广行布施,但不一定就会获得人天的富贵果报,甚至因此而堕落恶道,你相信吗?般若经论上依不净施的种种心态所获得的果报,归纳成七种,正说明现代广大的布施者,堕落恶道的原因:(1)有许多人用不正当的手段,取得钱财来广行布施。如利用鞭打、拷掠、闭系、绑票、枉法……等戕害众生的方式榨取..
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有财有势的人广行布施为何却堕落在
到了极乐世界后,绝不可能再堕三恶道
【设我得佛,国中天人,寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。】这个地方是讲到你离开极乐世界以后,你未来的果报是怎么样。我们解释一下。在我成佛的世界当中,这国中的人民,这地方的天人,主要指的是带业往生、凡圣同居土的人民,这个都是凡夫众生。他投生到我极乐世界,受用我这一期的果报,啊,在那个地方有种种的功德庄..
情重是堕三恶道 之因
佛在楞严经中指出六道轮回中的众生:纯想即飞(生天),纯情即堕,情多想少要堕入三恶道,而人道则是处在情想均等的状态。因此,如果人们逐情纵欲、追求感官欲望的刺激和享乐,不知不觉就已造下了堕落恶道之因,来生不想披毛戴角恐怕也是身不由己了。我们从心性相貌上来看:一个是杂情,一个是纯情。依情坠落:杂 情情..
学再多理论,还是斤斤计较,就到三恶道 去了
菩萨修行境界,步步向上提升,向上提升的道理,无非就是放下分别、执着、妄想,要放下这些,这叫真修行。我们每天在佛门里做的这些功夫,诵经也好、拜忏也好、持咒也好、念佛也好、参禅也好,如果还有分别执着,你所修的统统是六道里面的善业,感得人天福报,你出不了六道,为什么?因为你有执着。这就是过去祖师大德常常勘..
大安法师:犯戒后如果不能往生是否就要下三恶道
问:众生在没有皈依前,由于迷了心性,犯了杀、盗、淫、妄等罪,如果不能往生,是否就得下三恶道?以前所有的罪是消不掉的,是吗?大安法师答:你不要说皈依没皈依,实际上我们这个世间的众生,绝大多数都是要下三恶道的。你每天举心动念是些什么念头啊?如果贪嗔痴的念头占多数,你可就不是下三恶道的力量大吗?你的念头当..
临终神识昏迷,给此人念佛能不堕落三恶道 吗
问:《地藏经》中云,“临终人能得闻一佛名一菩萨名,不论有罪无罪,都不会堕落三恶道”,如果有人临终不能认人,神识也昏迷了,听不到声音,给此人念佛,此人还能不堕落三恶道吗?请法师慈悲开示。大安法师答:要相信佛言,佛菩萨的名号,他不是一个简单的佛号,第一他或者根据功德或者根据他的法相,救渡众生的..
如何感同身受地念三恶道 苦
下士道的念死无常、念三恶道苦是整个三士道的基础。在带班的时候发现师兄们在修学念三恶道苦时,通常会有一些疑惑。对此,我结合自身的观修和师兄们作了相应的沟通与交流,在这里分享给大家。 疑问一:我已经在修学佛法了,我现在修得挺好的,还有很多没学佛法的人呢,还不至于轮到我去三恶道吧? 我们一直以来..
佛陀箴言:佛说诵《罪福报应经》不会投生到三恶道
《佛说罪福报应经》:“阿难即前整衣服作礼而白佛言:‘演说此法,当何名之?’佛告阿难:‘此经名为《五道轮转罪福报应》,若有善男子善女人讽诵宣传,功德无量:当见贤劫千佛,奉事供养;不堕三途八难之处,得无识定。’” 注:“阿难当即上前,整理僧衣,恭敬作礼,向佛请益:‘世尊今日演说这部经典,应当如何称..