所谓“五蕴皆空”,五蕴怎么“空”法呢?一、讲到“照见五蕴皆空”,先解释“五蕴”,再解释“空”“五蕴”是什么?五蕴就是“我”的代名词。比方我们说张三先生、李四先生,在文学里面有时候就用“其”来代表,例如“其人好善良”、“其人古怪”。又例如“他”、“那个”也是代名词,“把那个拿给我”,如果那是个茶杯,那么..
心经 更多...
星云大师:《
星云大师:《心经 》第5课02
星云大师讲《心经》第5课丨人最可怜之处就是不自在,一直为别人而活!02二、说到“观自在菩萨”,我们必须先了解“菩萨”常有人以为菩萨一定都是神通自在、飞行去来、神通变化的,其实菩萨的意思不是这样。菩萨在印度话叫“菩提萨 ”,译成中文的意思就是:一、大道心众生,二、觉有情。所谓“大道心众生”,人人都有份,只要..
星云大师:《心经 》第5课01
第5课丨人最可怜之处就是不自在,一直为别人而活!01人最可怜之处就是不自在,一直为别人而活!【下卷】透过故事读《心经》下卷将《般若心经》经文分段阐述。星云大师通过一个又一个事理、一则又一则故事,深入浅出地阐明其奥义,若能体会并活用,胜过世间一切法宝。一、自在最难得“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,..
星云大师:《心经 》第4课02
星云大师讲《心经》第4课丨心经――心的道路02四、把心安在哪里?禅宗二祖慧可找到达摩祖师时,达摩祖师问他:“你老是找我做什么?”他说:“我心不安,求祖师替我安心。”初祖达摩说:“好,把你的心拿来,我替你安。”“心怎么拿法?拿不出来。我们的心了不可得,找心找不到。”没想到,初祖达摩却说:“我与汝安心竟。”意..
星云大师:《心经 》第4课01
星云大师讲《心经》第4课丨心经――心的道路01一、心的种类读《般若心经》,一定要了解“心”。人有好多种心,如肉团心、缘虑心、精要心、坚实心等等。草木也有心,但是草木的心跟我们人的心不一样,草木的心只是一种物理上的反应,不是心理上的反应。“肉团心”,乃现在身中,父母血气所生者是。大家都有一个心脏,心脏一..
星云大师:《心经 》第3课02
星云大师讲《心经》第3课丨得度的钥匙――波罗蜜多02至于精进,就是我们一般所说的“要努力”。有的人一听到人家说要努力、精进,他总是懒洋洋的,提不起精神,觉得精进好辛苦。假如你能把精进视为快乐的、不受苦的,那么精进也就不为难了。比方说,扫地、洗衣服好辛苦,不过你把家里打扫得很干净,把衣服洗得很干净,把家..
星云大师:《心经 》第3课得度的钥匙波罗蜜多01
一、波罗蜜多:从此岸渡到彼岸《心经》的名称叫作“般若波罗蜜多心经”,意味着有了“般若”就能“波罗蜜多”。所以,般若有这么多的用处。什么叫作“波罗蜜多”?这是古梵语,“波罗蜜多”是他们的一句口头语,这句口头语在中国话的意思就是“事已成办”,也就是“事情完成了”的意思。“多”是语助词,没有什么意义,等于..
星云大师:《心经 》第2课02
星云大师讲《心经》第2课丨般若有多少种类?有何用?02二、般若的体相用1、般若的相般若本来只有一个,何必把它分成文字般若、观照般若、实相般若呢?这是为了分别般若的层次:“正见”是凡夫的般若,“缘起”是声闻、缘觉二乘圣者的般若,“空”是菩萨的般若,“般若”是佛的般若。最高的般若要到佛的境界才有。所以什么是般..
星云大师:《心经 》第2课01
般若有多少种类?有何用?一、般若的种类般若有几种?我认为可从“文字般若”、“观照般若”、“实相般若”三个方面认识。1、文字般若什么叫作文字般若?譬如有人要找地方搭捷运(注:捷运即为地铁),旁边的人远远看到捷运的标志,用手指一下,他就知道了,那么这个符号就是般若,就是文字般若。凡是一个符号,无论它是文字、绘..
星云大师:《心经 》第1课02
星云大师讲《心经》第1课丨般若,不是知识,也不是智慧023、般若是禅般若如同禅一样。禅有禅机,禅机在哪里?到处都有,因缘到了,机缘成熟了,就像音乐一开,啊!突然间就开悟了。般若也是一样。过去有一首流行歌曲这样唱:“蔷薇蔷薇处处开,蔷薇蔷薇处处在。”那么我们现在改过来说:“般若之花处处开,般若之花处处在。”..