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弘一大师出家前给妻子的信:放下你非我薄情

弘一大师很多年前,我读到李叔同在杭州出家的一段——  西湖边杨柳依依、水波滟滟,没有比西湖更合适送别的场景了。1918年的春天,一个日本女人和她的朋友,寻遍了杭州的庙宇,最终在一座叫“虎跑”的寺庙里找到了自己出家的丈夫。38岁的他原来是西湖对岸浙江省立第一师范学校的教员,不久前辞去教职离开学校,在..

弘一大师、印光大师、宣化上人:福气很薄,不堪消受

以下摘录自弘一法师《青年佛教徒应注意的四项》:惜福并不是我一个人的主张,就是净土宗大德印光老法师也是这样。有人送他白木耳等补品,他自己总不愿意吃,转送到观宗寺去供养谛闲法师。别人问他:“法师!你为什么不吃好的补品?”他说:“我福气很薄,不堪消受。”他老人家——印光法师,性情刚直,平常对人只问理之当不..

弘一大师“惜福”

弘一大师是近代著名的律藏大师,俗名李叔同。他的“惜福”思想用他自己的话说,就是:“我们即使有十分福气,也只好享受三分,所余的可以留到以后去享受。”弘一大师有一年在厦门南普陀寺给出家人作开示时,劝他们“发大心”,以各人自己的福气,“布施一切众生,共同享受,那更好了。”何谓“惜福”?惜是爱惜,福是福气。..

弘一大师:念佛应如何起信发愿?

明蕅益大师云:念佛功夫,只贵真实信心,第一要信,我是未成之佛,弥陀是已成之佛,具体无二。次信娑婆的是苦,安养的可归,炽然欣厌。次信现前一举一动,皆可回向西方;若不回向,虽上品善,亦不得生。若知回向,虽误作恶,速断相续心,起殷重忏悔,忏悔之力,亦能往生,况持戒修福种种胜业,岂不足以庄严净土?庚申六月,..

弘一大师:佛说一切皆空,有些人误会了

弘一大师:佛说一切皆空,有些人误会了  一切皆空。佛说一切皆空,有些人误会了,以为这样也空,那样也空,什么都空,什么都没有,横竖是没有,无意义,这才坏事干,好事也不做,糊糊涂涂地看破一点,生活下去就好了。其实佛法之中空的意义,是有着最高的哲理,诸佛菩萨就是悟到空的真理者。空并不是什么都没有,反而是样..

祖师语录:弘一大师说佛法不会导致亡国

佛法实能辅助国家、令其兴盛。(图片来源:资料图片)《李叔同集》:“近来爱国之青年信仰佛法者少,彼等谓佛法传自印度而印度因此衰亡,遂疑佛法与爱国之行动相妨碍,此说不然。佛法实能辅助国家、令其兴盛,未尝与爱国之行动相妨碍。印度古代有最信仰佛法之国王如阿育王、戒日王等,以信佛故而统一兴盛其国家。其后婆罗门..

祖师语录:弘一大师说学佛之人比一般人更积极

学佛法者非是冷淡之厌世者(图片来源:资料图片)《李叔同集》:“学佛法者非是冷淡之厌世者,因学佛法之人皆须发大菩提心,以一般人之苦乐为苦乐,抱热心救世之弘愿,不唯非消极,乃是积极中之积极者。”注:一般人看到学佛者尤其是出家人经常住在山林之中,与其他人交往很少,于是怀疑佛法消极厌世。弘一大师认为,这是一..

弘一大师:“四大皆空”不是啥都没有 而是样样都有

编者按:自古以来,世人对于佛教就有诸多误解,当然这些误解也分不同情况。有些因为不懂佛教名相、义理,于是望文生义,理解不当乃至南辕北辙,却以为这就是佛教;有些因为门户之见(或者成见、偏见)太深,不肯虚心理解佛教文化,也就很难真正理解。比如“四大皆空”这个成语,确实源自佛教文化。但什么是四大皆空(或者一..

印光大师与弘一大师的师徒缘

印光大师和弘一大师是当代净土宗和南山律宗的祖师,是民国时期佛门的两颗巨星,他们之间的殊胜因缘,在佛门中流传甚广。弘一律师是位非常严谨的人,眼光很高,不会轻易地去佩服一个人,然而他对印光大师却是佩服得五体投地。印光大师为人严厉高洁,一生发愿不当住持,不收出家徒弟,却唯独接受弘一大师为弟子,这绝非偶然。..

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