上师教言集：今生我们遇到上师，遇到佛法，遇到三宝，都是累世的福报。如果不把握今生的修行，也许来世就很难再有机会遇到佛法，也根本没有福报再遇到具德的上师了。所以，从现在起就要做真正的修行人，如理如法地精进修行，不然会来不及解脱!有人想要成佛，有人执着于见佛，但是四处奔波不停，到处求灌顶见上师，忙忙碌碌..

     他们家里供的所谓保家仙，不想供养了，怎么给它撤下来？另外我还想请观音菩萨，怎么请得如法？请师父开示一下。      妙祥法师开示――为什么不能供保家仙问题  师父：供保家仙这个事情东北都有，实际上是一种错误。作为佛教徒来讲是不应该供的，因..

上师教言集：我们凡夫刚开始学习佛法的时候，一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉，无论吃饭还是工作，每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个体生命来说，死亡随时随地可能降临，也许今天就是生命的最后一天。所以我们要从今天开始如理如法地学习佛法，作好往生的准备。那些没有无常观的人，修行往往会不断往后..

上师教言集：同学成绩好分数高，你心里真正随喜赞叹，希望他更好，自己也更加努力，这样才算是好的人品。自己懒得很，人家成绩好心里就难受;不认识的人还无所谓，认识的人绝对不能成绩好，好了就更不开心，这就有很大的问题。他又没跟你抢，都是自己努力学来的，我们这样不开心就是人品有问题。有些人嘴巴上“随喜，随喜”..

初七圆满日开示(2月28日)恭喜诸位，七天功德，今日圆满。证悟过来的，照规矩应该升堂。如朝中考试，今天正是揭榜的一天，应该要庆贺。但是常住很慈悲，明天继续打七，使我们可以加功进步。诸位老参师傅都知道，这种因缘殊胜，不会空过光阴;各位初发心的人，要知人身难得，生死事大，我们得了人身，更要知道佛法难闻，善知识..

初七第六日开示(2月27日)古人说：‘日月如梭，光阴似箭。’才说打七，明天就是解七了。依规矩，明天早上要考功了，因为打七是克期取证的力法。证者证悟，见到自己本地风光，悟到如来的妙性，故曰证悟。考功就是要考察你在七天当中的功夫到了何等程度，要你向大众前吐露出来。平常在这个时候向你们考功，是叫做讨包子钱，人..

初七第五日开示(2月26日)修行一法，易则容易，难则实难。易者，只要你放得下，信得实，发坚固心和长远心，就可成功，难者，就是你我怕吃苦，要图安乐，不知世间上的一切有为法，尚且要经过一番学习，才能成功，何况我们要学圣贤，要成佛作祖，岂能马马虎虎就可成功。所以第一要有坚固心，因为修行办道的人，总是免不了魔障..

上师教言集：即使不相信佛法，也不妨活得简单一点，不要对自己施加太大的压力。不要耽著于过去，已经过去了的事情，再怎么想也终究不能再得到，反而伤害了自己的身体和事业，快乐和幸福也从此离你而去。不要想过去的事，只管当下，让自己每一个当下都活得快乐、幸福，那么这个短暂的人生也会有些微的意义。未来也不要想得太..

上师教言集：其实世界上并没有什么魔，内心的嗔恨心生起，就是魔。我们所有的万法都由心想成，没有这个心，世界对于我们来说就不复存在，也没有任何意义。所有的好恶美丑的分别，都从内心里生，所以我们的心很关键。心怀慈悲，有善就是佛;心怀恶念，就是坏人，也就是我们说的鬼和魔。(未完待续)..

念佛师父己在体、相、用中讲过多品，今再在体相上略做类注。念佛乃修行气息，亦即：人之命乃气息为之，若无气息生命即断;修行人念佛为命，若不念佛，修行道命即断。有人会疑，那诵咒、诵经呢?诵咒诵经皆依念佛而具，故为念佛之为，为入道之举。而戒律则是道果之模，无有戒律，不成道果。禅那则是修行道果、道命之表，亦即：..