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呷绒多吉上师:开示连载(227)平常的生活中,走路、吃饭、做事都可以观修

上师教言集:坚持实修很重要,每天都要养成习惯,不断地坚持。为什么这么说呢?因为凡夫的心是很容易变的。今天学学法义,做做功课,在具足顺缘的时候对上师、对佛法好像很有信心,感觉自己也很恭敬,但是一遇到外境的干扰,心就把控不住,开始乱了。有时候在社会上看到一些学佛人,我就会想,他们的内心会不会有很多的烦恼..

呷绒多吉上师:开示连载(226)轮回之所以存在,就是因为执着和在意

上师教言集:轮回之所以存在,就是因为执着和在意。汽车和洋房之类不会让你轮回,对这些东西产生执着,就离不开这个轮回了。“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。” 显空是无二的,有就是没有,没有就是有。说没有,这个花花世界还是无欺显现;没有这个世界,没有人能够生活下去;说有,用佛陀的智慧来观察,无有..

呷绒多吉上师:开示连载(225)放下自我来面对所有

上师教言集:如果能放下自我来面对所有,就算不想得到别人的佩服和支持,也依然会得到别人自然而然的拥护和支持。但如果用一个“我执”来做事情,短时间内可能做点表面文章蒙骗过别人,让别人觉得“修得好”,也听你的,但慢慢时间长了,大家就不愿意再听你的了,那个时候你会更加痛苦。所以,名闻利养这些不重要,以法来修..

呷绒多吉上师:开示连载(224)坚持如理如法按次第去修持

上师教言集:很多人修行很容易偏。什么叫修偏?道理明白、教理通达,但没有用在对治自己内心的烦恼上,这就是修错、修偏,而且是严重的修偏,这种情况一般自己很难发现。还有一种情况就是:要求很高,想要速疾得到佛的境界,很快开悟,但又不按次第地去修,这也是错误的。不是说希求开悟错了,而是说修行的方法错了。想要开..

呷绒多吉上师:开示连载(223)不管发心、修行、行持任何善法,都不要带着一个“我”

上师教言集:不管发心、修行、行持任何善法,都不要带着一个“我”。如果带着“我执”来行持善法,百分之一百万会变成世间八法。磕头、共修、放生也是,只要有个我执,就是世间八法。一个实修的人,不管在何种情况下,如果没有我执,那就太好了,说明他在时时刻刻地利益众生;假如目前暂时还做不到这个样子,那么在行持善法..

呷绒多吉上师:开示连载(222)学密法为什么能进步快?

上师教言集:学密法为什么能进步快,境界高,成就快?就是因为对上师的信心和对所有众生的恭敬心。学密法的基本条件就是:有一个坚定的“上师是佛”的信心,除了上师没有佛,这么一个信心;观所有众生都是菩萨,这么个恭敬心。这既是条件,也是必须守持的戒律。现在大家都很喜欢灌顶,得一个灌顶很容易,但是要守持灌顶的戒律..

呷绒多吉上师:开示连载(221)诚心诚意地好好地依止上师

上师教言集:不管修任何法,用一颗虔诚的心来修很重要,要诚心诚意地好好地依止上师。并不是说你一定要依止我这个上师,你是自由的,你对谁有信心就可以依止谁,但是,一旦你依止了一个上师就要好好地依止。什么叫好好地依止上师呢?不是每天去供养上师,或者关心一下上师的起居饮食身体健康,而是要跟着上师好好修心,不懂..

呷绒多吉上师:开示连载(220)什么是米拉日巴尊者那样的根基?

上师教言集:有的人很喜欢大圆满,空性,认为那种境界很好,一直在问:什么时候能够开悟?但如果你平时不去积累资粮,是到不了那个境界的。这需要一个过程,而且是你必定要经历的过程,因为你没有什么根基。你不能看以前有些高僧大德,很短的时间就开悟了,那些是有根基的人!什么叫有根基呢?前世修的很好。现在这样的根基很..

呷绒多吉上师:开示连载(219)佛法是用来对治自己内心烦恼的

上师教言集:佛法是用来对治自己内心烦恼的,但是如果用学到的佛法知识来衡量别人,那就修错了,这个就不叫智慧,而是分别烦恼!本来佛陀的八万四千个法门就是针对你的八万四千个烦恼来讲的,所以要用佛法对治你们自己的烦恼。自己的烦恼和等流习气越来越少了,那就是修行,就是智慧。人人都说要般若智慧,但是这个智慧太高..

呷绒多吉上师:开示连载(218)节日里供养上师三宝的功德不可思议

上师教言集:大家在殊胜的节日当中聚在一起,也是因为前世殊胜的因缘,所以大家要用欢喜心来供养上师三宝,这个功德也不可思议。这样你们在新的一年里也会事业成功,身体健康,万事顺利,大家要开心!这也是新的一年的缘起,我也在这里为你们祈福:祈福全世界都和平团结,健康快乐!很快就过大年了,根据《时轮金刚》历算法,..

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