我们的老祖宗说：“命由我作，福由己求。”还有一句老话叫做“但行好事莫问前程。”意思都是说，只要我们一个劲儿的去修善积德，不断改正我们自己的过失，我们就可以逢凶化吉，转变命运，得到幸福吉祥的人生。(九)王志仁 安徽商人王志仁，三十岁尚无子。有相士告诉他说十月份他有大难。王一向觉得该相士的话很准，于是..

(一)、曹鼐先生 明朝宣德年间，曹鼐考中贡生后，授国子监学正(大学管事)，他没去。改任泰和县典史(管公安的官员)。在捕盗时救得一很美丽的女子。晚上这女子愿意服侍他，曹鼐立刻告诉她：“你是处女，我怎可侵犯你!”于是拿出纸来，在纸上写：“曹鼐不可”四字，将纸焚化。次日又召请该女子的母亲将她领回。后来，他在朝中考..

《寿康宝鉴》概成书于清代，原名《不可录》，由净土宗十三祖印光法师编订，后广为流通。该书告诫青少年及社会大众，不要沉迷色情，不可纵欲，不可邪淫，以防摧残身体，消磨意志，荒废家业、学业、事业。也提醒夫妻生活应按照古德和经典教诲有所节制。全书分福善案43篇、祸淫案39篇、悔过案15篇、同善养生10篇。今天，我们一..

【原文】人未有不欲长寿康宁，子孙蕃衍，功业卓著，吉曜照临者。亦未有欲短折疾病，后嗣灭绝，家道倾颓，凶神莅止者。此举世人之常情，虽三尺孺子，莫不皆然。纵至愚之人，断无幸灾乐祸，厌福恶吉者。而好色贪淫之人，心之所期，与身之所行，适得其反。卒至所不欲者悉得，而所欲者卒莫由而得。可不哀哉！彼纵情花柳，唯此是..

明朝进士冒起宗，在注解《太上感应篇》中“见他色美，起心私之”二句时提到，看见他人的妻女美貌，便起奸邪的私心，只要一起这个念头，虽无事实，已难逃鬼神的祸罚。因为万恶淫为首，愚人不知道厉害，便犯了这邪淫的罪孽。所以，要戒邪淫，先须明白邪淫的祸害，于此陈述邪淫十二种危害，以提醒迷途：一害天伦男女..

印光大师在《寿康宝鉴》的序中说：“世人十分之中，四分由色欲而死，四分虽不由色欲直接而死，因贪色欲亏损，受别种感触间接而死。其本乎命而死者，不过十分之一二而已。茫茫世界，芸芸人民，十有八九，由色欲死，可不哀哉。”《素问・灵兰秘典论》：“肾者，作强之官，伎巧出焉。”一个肾精充足的人，其记忆力和思考能力都..

「寿康宝鉴」里的同善养生(四):写《口孽戒文》，积阴德，官至御史嘉兴县有位书生，他天性敦厚，喜欢隐恶扬善，凡遇到同学或亲戚朋友们谈论闺门妇女之事，就会去严加阻止，厉色劝告。他还写了一篇《口孽戒文》，用来警惕自己和训戒后学。后来他进试院参加考试，在发榜前的一晚，于梦中见到已去世的父亲对他说：“你前世就少..

「寿康宝鉴」里的同善养生(一): 发心印戒淫书，久病即痊愈，后代长荣贵有个地方叫云间，有个人名叫谢汉云，他自幼就体弱多病。成年后，他体会到所有恶行中就是邪淫最容易犯而不自知，所以他就发心把古时候冯太史所编辑的《不可录》一书去重新修订和整理过来，然后出版并广泛流传。真奇怪! 此书的印刷板刚刚刻好，..

【原文】人未有不欲长寿康宁，子孙蕃衍，功业卓著，吉曜照临者。亦未有欲短折疾病，后嗣灭绝，家道倾颓，凶神莅止者。此举世人之常情，虽三尺孺子，莫不皆然。纵至愚之人，断无幸灾乐祸，厌福恶吉者。而好色贪淫之人，心之所期，与身之所行，适得其反。卒至所不欲者悉得，而所欲者卒莫由而得。可不哀哉！彼纵情花柳，唯此是..

【人未有不欲长寿康宁，子孙蕃衍，功业卓著，吉曜照临者。亦未有欲短折疾病，后嗣灭绝，家道倾颓，凶神莅止者。此举世人之常情，虽三尺孺子，莫不皆然。纵至愚之人，断无幸灾乐祸，厌福恶吉者。】我们人没有不想自己长寿健康、子孙繁衍、建功立业、吉星照临的。这就是人在现世当中总希望自己各方面都好，最好五福临门。没有..