如何烧法?宣化上人慈悲开示：什么叫金刚?就是不坏的意思。什么叫菩提海?就是大觉海。其实比海还深，比海还远。这种觉性是无边际的，是不可思议的。我们人人修金刚的法，把自性修成金刚般的光明，把真心修成金刚般的坚固，把身体修成金刚般的不坏。我们在般若堂参禅，就是修金刚大法。用般若三昧的真火，来烧习气毛病，把它..

假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。一失人身，万劫不复今天谈谈在佛教里忏悔的道理。诸佛菩萨不见众生过，众生有过当没有过，佛是不管的。可是自己所造的罪业，当时间成熟了，你自己便要受果报。众生觉悟的少，迷的多;明白的少，愚痴的多。所以规矩的、明白的众生，他不会做颠倒事。真正觉悟的众生，他也不..

做人的责任是什么呢?就是应该对全世界有所贡献，有所帮助，要利益世界上所有的人，这是我们每个人做人真正的责任。◎一九八七年四月四日开示于奥立冈大学佛学研究班各位善知识、教授、同学们：今天大家有缘同聚一堂，共同讨论人生的需要是什么?我们人为什么来到这世界上?到这世界上是不是单为吃饭、穿衣、睡觉、享受而来的..

父母天天催你结婚，就是强迫你往死路上走。◎一九八七年二月七日开示我今天跟你们讲的话，既短又包含很多意义。我们都知道，人之出生是被父母所逼;人之死亡，也是被父母所逼而死的。相信大家听了这话，会大吃一惊，不错，人是由父母所生，但死则因老病而死，为什么说是由父母逼死呢?对，父母把你生下来，但他们天天催你结婚..

【尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊!如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅;常随此咒，救护末世修三摩地正修行者。】尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨：当时有八万四千，这那由他恒河沙俱胝那么多的，也就是百亿那么多的金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起..

问：今生脾气大，这前生做什么来的呢?宣化：前生杀业重。你前生种了杀业、杀因、杀缘―杀的因缘，或者教人杀的方法―因为你杀生杀得多，所以今生冤孽很重，所以就很大的脾气，很刚强，还有杀性。问：为什么有人很自私，做什么事情都自私自利，不愿意利益他人?宣化：这在前生也就种过偷的因。偷的人，就是自私他才偷的;他若..

宣化上人慈悲开示：魔境为什么来的?就因为你修行、你用功，它才有的。如果你不用功，你想找这种魔的境界也找不着，他不理你的。因为什么呢?因为你是个穷人，他到这儿来，也没有什么好处。现在你修行修到有宝贝了──你有了宝贝，所以他就来了，想要把你的宝贝给抢去。那么来的时候，你要怎么样子呢?你还要如如不动，了了常..

身口意三业时时要清净才会相应节选自《楞严咒句偈疏解》◎ 宣化上人 讲述最初发菩提心这一念，一念觉，众生就是佛，一念迷，能成佛也还是众生。无明一生就背觉合尘，智慧一生就背尘合觉。你在最初一念觉悟，发心要出家修行，千万记住那一念。古人有句话：“学道不负初心，成佛有余。”修行若不忘最初的一念心：为..

常行六度宣化上人慈悲开示：六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施度悭贪：人要是有悭贪，就要行布施。那么没有悭贪的心，要不要行布施呢?更要行布施!所以说，你能行布施，就没有悭贪。持戒度毁犯：持戒就会守规矩，不守规矩的人，就是不持戒;不持戒的人，就是不信仰佛法。佛灭度之后，戒律就是佛教徒的师父。忍..

金刚棒喝─宣公上人答问录问：什么是至孝?宣化上人：释迦牟尼佛的父亲把他锁在皇宫内，他溜出去，在喜马拉雅山修了六年苦行，最后在菩提树下悟道。在他成佛之后，他升天为他的母亲说法，这就是至孝。现代的孝道是研究孝子们的行为，以它为榜样。古代的孝道是依照中国的二十四孝去行孝。但是古时的孝道还不算是至孝。如果你..