当纪伯伦年轻的时刻，曾经拜访过一位圣人。这位圣人住在山那边一个安静的林子里。正当纪伯伦和圣人谈论着什么美德的时刻，一个匪贼瘸着腿吃力地爬上山岭。他走进树林，跪在圣人面前说：“啊，圣人，请你解脱我的罪恶。我罪孽深重。”?圣人答道：“我的罪孽也同样深重。”匪贼说：“但我是响马。”?圣人说：“我也是响马。”..

明朝的袁宏道，字中郎，号石头居士，是湖北公安人。他的哥哥袁宗道，字伯修；弟弟中道，字小修。他们三小我先后考中进士，而且也都偏好禅宗。万历年间，袁宏道出任吴江的知县（县长），后来又做了礼部的主事。他辞病回籍之后，先跟李卓吾学禅，信心和理解都相当通晓明利，而且爱好辩论。不久，他发明自己徒尚空口说而不切实..

清初洞庭湖边的陈生，因家里贫苦，就带着妻子和弟弟，迁徙到了金山县洙泾镇生活。没过几年，家境日益充裕，竟积攒了上千两银子。溘然有一回，陈生得了病，卧在床上好几天动不了。有一天他猛地坐起来，冲着妻子和弟弟说：“我们三人前生都是僧人，曾一路奸污一个妇人，而杀死了她丈夫。那个着手杀人的就是我，现在冤业即将了..

赵毓芹居士，法名妙信，浙江定海岱山人。年幼时阅读诗书，长大后嫁给周姓的人家。得同学洪慧英女士的启发，及顾证慧居士往生西方净土瑞相的证验，是以坚信净土窍门。赵毓芹身体一贯虚弱，很早就患有肺结核，自知不久于人世，立志决定要往生西方。一九四〇年八月，定十念法为每日的功课。九月十五日，加入岱山居士林，简略阅..

清朝安州（河北安新）人陈德华，字云倬，号月溪。陈德华年轻时在静室读书，东邻有位少女爱慕他，经常在窗外窥视，后来又向他表达了爱意。陈德华沉思之后，正色地拒绝了少女。他怕自己心动，常在书桌上写“曹鼐弗成”四个字。他的事迹，也和明朝的曹鼐很相似。到了雍正甲辰年间（1724年），陈德华二十九岁时，高中状元。陈德..

佛在世的时刻，有一个村落的人，各怀邪见，不信从佛的教诲，佛就吩咐消磨目连尊者前去化度他们。目连尊者一到那个村落，他们就诚恳服从目连尊者的教化。佛说：“这些人跟目连特别有缘。在良久以前，目连是个樵夫，看见山中有无数聚蜂，飞来要螫他。他便告诫它们：‘你们都有佛性，不要生起伤害人的念头。我假如修行得道，..

明朝玉山县墨客王某，在母亲丧期娶亲，约定七期满后同房。王生夜里睡在母亲棺材旁，新娘睡在房中。黑夜听到叩门声，使女说新郎来了，新娘就开门同睡。五更（凌晨）那人就促离开，说：“怕外人知道说我不孝。”几夜后又问新娘嫁奁，新娘说：“准备添衣的现金八十两，还有其他金银首饰等都放在小箱子里了。”来人五更就拿了箱..

　　阿难陀做了佛陀二十七年的酒保，他很能观机，当比丘、比丘尼以及在家信徒来参拜佛陀时，他总能安排适当的时间。尤其远道而来求见佛陀的比丘，在未见佛陀之前，他们总欢乐先和阿难陀谈谈，因为阿难陀对他们有亲切的安慰。比丘尼最欢乐听阿难陀的教诫。当阿难陀说：各位！好好的遵守圣戒吧！她们总欢欢乐喜的接收。在家男..

2014-09-19慧日增辉大愿法师有一次，释迦世尊在王舍城的竹林精舍，为大众说了这样的一则故事：在以前，有一位很有地位也很有财富的商人，娶了一位年轻貌美的妻子，过着美满的生活，夫唱妇随，恩爱异常。然则，因为商业经营的需要，迫使那个新婚的商人，离开了他的妻子，并且像是只断了线的风筝，从此杳无音讯！　他的妻子，..

佛在经上告诉我们，末法时期，众生的根性下劣、愚昧无知。我们凡夫，烦障习气非常之重，天天造作极重的罪业，自己并不知道，也不晓得果报的可怕，这就是经上讲的“愚昧无知”。我们想想，我们自己是不是属于“愚昧无知”？细心地思惟，反省检点，我们自己确实是无知，为什么？虽然天天在学经教，依旧时时在犯过失，这不就是..