1、你很喜欢做月下老人?喜欢做月下老人，这完全是凡情，不是佛陀正信弟子的事，做月下老人是助人堕生死欲坑!佛法无量法门总是教导人要离欲，离欲身心才能得解脱。学佛人怎能助长凡夫入生死海呢?――《妙莲老和尚解惑叮咛语》一书页572、 人本与天地并称三才，出了家为僧又可与佛、法并称三宝，人是何等的高贵呀!可是一..

〈认识老和尚〉◎老和尚要和谁争一口气呢?我要和观世音菩萨争一口气，观世音菩萨有三十二应身，我将来也要有三十二化身、无处不应;观世音菩萨大慈大悲、救一切苦难，我也要大慈大悲、救一切苦难。阿弥陀佛发四十八愿，我更要发四十九愿，摄受一切众生到我佛国土。做父亲的总希望儿子胜过他嘛!弥陀慈父也希望我好过他呀!◎你..

〈启发般若慧〉◎你知道什么才是无价之宝吗?具足万德的弥陀圣号就是无价之宝。你一天赚一万、百万、百千万，不够抵你念一分钟佛的功德。一是世财，一是出世功德，如何能比?◎你知道世界上最补的补品王是什么吗?念佛就是最高的补品，因为一句‘阿弥陀佛’具足万德。念阿弥陀佛：有罪障消罪障，无罪障增福慧;有生死了生死，无..

〈提升道人心〉◎你想快乐的工作吗?不管人家分配你什么事，你都欢喜接受：?‘哇!我分到这事好光荣，人家看得起我。’就会很快乐;如果你老是想：‘为什么派这事给我，怎么不叫别人做?’那你一天到晚苦闷，常为工作烦死!不是工作把你累死!◎与其免不了痛苦做事，何不给自己欢喜工作呢?以欢喜心做事情，就能做得好，而且身心快..

开示二一、参学须有眼耳根俗语有句话说：「智者千虑难免一失，愚者万思也有一得」。这就是指我们往往误以为某某权威、学者、有名位的人，他说的话多有份量;不错!他们的话是有份量，但是否都是百分百的正碓呢?尤其我们当学人的，学道闻法是要了生死的，那这确乎自己的耳根要利，眼根要明才能辨别，否则，你就被对方的权威镇..

妙莲老和尚《对福严佛学院学僧开示》开示一一、欢迎学僧莅本山诸位师父、各位同学、各位大居士们：大家好!今天我们灵岩山寺可说是创建三过年以来，首次有这么多出家众来参访。虽然我们念佛堂内每次打佛七念佛也有四、五百人之多;乃至去年创建三周年纪念日的朝山大法会，也确乎达到不折不扣的万人以上;可是除了在念佛堂西方..

念佛如何克服昏沉散乱大家毕竟是具缚凡夫，虽发心修行，仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱，此是用功之魔敌。散乱不除，昏沉亦解不了。人虽静坐，若妄想又浮动，散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇，要用全副精神去作战，不能散散漫漫，懈懈怠怠地空过命光。不过凡夫都有昏沉之障，只是轻重有别，切勿因此而起大烦恼。功..

在家人从朝至暮的修行方法一、修行功夫贵恒常很多初发心的人来问：“老和尚!弟子们在灵岩山寺打佛七，日日跟着维那、悦众师父们精进用功，太好了!用得法喜充满，心里有所依赖;但回家后要怎么保持用功不懈怠呢?早晚课要如何做呢?请慈悲指示教导!”在山上精进用功，充了电，好象把水烧滚了，一旦烧滚了电源不能切断，还要继续..

学佛道先要将威仪礼节这些根本学好，要改变世俗的不良习惯。到了佛家，拿碗的姿势要像「龙含珠」，拿筷子要像「凤点头」;大家不要小看这些事情，一定要学好、学如法了，才像一个学佛的居士。比方合掌的方法，所谓「合掌当心」，要使掌不东倒西歪，两个大拇指紧靠胸口，这样合掌就不会懈怠。坐的姿势要端正如钟，胸要挺直，..

(四)戒海释疑问：是不是受菩萨戒才要吃素，受五戒还可以方便呢?答：你以为受五戒吃荤就不犯?要知道五戒――杀盗淫妄是根本戒，所谓根本戒就是不论你有没有受戒，即使是世间没学佛的凡夫俗子，只要一犯都要受果报的;并不是你没受戒杀生就没罪，就可以吃。只是佛弟子受了戒而犯戒，比未受戒还增个受戒的罪。亦如世人犯了法，..