依喜措嘉在藏传佛教里面,是一位非常了不起的女性修行菩萨。她从十几岁就追随她的上师莲花生大士修行,放弃了自己尊贵的身分,一路修持苦行,她的目的只有一个,就是帮忙上师发展菩提心,救助苦难的六道众生。她的一生如同可歌可泣的诗篇,在她两百多岁的生涯中,示现了对众生很多不可思议的故事。我记得印象很深刻的一个故..
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香.隆立嘉措仁波切:向
万行大和尚:现代女性 如何在家庭事业中修行?
你有这个愿望就好。虽然各个宗教的教主都是男性,但是宗教里99%普度众生的神或者菩萨,都是以女性的形象出现,这说明真正的菩萨是女性呢!女人任劳任怨,不争名夺利,只想踏踏实实地做事,这是一个角度的解释。从另一个角度看,男人是天,女人是地。天就相当于一面旗帜、一个光辉形象。做任何事情都需要一面旗帜,一个宗教的..
女性 经期可不可以诵经拜佛? (权威解答)
拜佛女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令废弃其修持乎。今谓当月经时,可少礼拜,(宜少礼,不是绝不作礼也。)念佛诵经,均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布,当即洗净。切勿以..
女性 的做人与修行
一、笃尽己分 1。女人本分在于孝亲相夫教子 所言尽职分,在女人分上,实有最大之关系,而且了无形迹。世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳。言女人职分,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等。以能孝友温恭,则宜家。能辅助丈夫,令其德业日进,过愆日减,则宜室。能宜家宜室,则儿女相观而化,均成贤善。儿..
印光大师:女性 如何做人修行
一、笃尽己分 1.女人本分在于孝亲相夫教子 所言尽职分,在女人分上,实有最大之关系,而且了无形迹。世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳。言女人职分,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等。以能孝友温恭,则宜家。能辅助丈夫,令其德业日进,过愆日减,则宜室。能宜家宜室,则儿女相观而化,均成贤善。儿女既成..
为什么晚餐是鬼食!都看看吧!特别是女性 !
“要想人不死,肠中没有屎”不管是学佛还是参禅,都讲究肚中清洁是很重要的!过午不食,是万里长征的第一步。最后修炼到长时间不食,还能保持精神饱满,需要刻苦精进才行! 为什么说“早餐是天食,中餐是人食,晚餐是鬼食”呢? 早餐是天的安排。不管你吃不吃早餐,你的胃在早上它都是最活跃的时候。这就是天道..
星云大师:佛教的女性 观
一、女人与男人宇宙一切有情众生,虽然有智愚贤劣、富贵贫贱的种种差异,但是究其性别不外为雌雄男女之别而已。而男女之间虽然有许多相同的地方,如果细加推察,女人和男人也有其各自的特性。一般的观念里,男人所表现的是阳刚、力劲的美,虽然男性中也不乏风流倜傥、英姿翩翩的俊男,但是女人的美貌绝色、天生丽质是男人所..
星云大师:佛教的女性 观
把孩子装扮得漂漂亮亮的;一天家居把家庭环境整理得干干净净的,从家中一幅画的摆设,一盆花的插放,都可以显出女性的灵思巧慧。职业妇女在社会各行各业服务,家庭主妇参与社会各种善事义举,也为社会带来多少的福份!佛教的妇女应该发挥智慧或者从事施诊、育幼、养老的慈善工作;或者执教杏坛,作育英才;或者著书立说,从..
佛教对完美女性 的五条要求
女性和我们每一个人的关系至为密切,女性除了和妇女本身息息相关之外,每一个男士和女性也脱离不了关系,每个男士或有妻子或有姐妹,纵然没有妻子、姐妹,每个男士都是在母亲的襁褓中长大的,没有了母亲就没有生命的诞生,因此女性的母亲是一切生机的泉源。在佛教的七众弟子之中,也有女性的比丘尼、沙弥尼、优婆夷,并且在..
六种女性 的不同性格特点
人有男女之别,男女之间除了身体上的构造不同,心理、性格上也有很多的差异。其实不只男女有差异,同为女性也有不同的注意点,试述如下:一、爱美是女人的本性,有的女性尤其重视外表的打扮。平时不但重视身上的穿着、脸上的化妆,甚至从头到脚,举凡服饰、皮包、鞋子等,都要讲究名牌。这种“以美为乐”的女性,她所注重的..