佛法正好对治国人八种通病(资料图)佛如一个大医生，能善知一切的方药，遍医一切的病症。又如一个医剂师，能采集一切的药材，配成一切的药品。佛法如一部大医书，种种的病理医方无不载明。又如一爿大药铺，种种的药材药品无不备蓄。但医药之需要乃因疾病以生起，在医者虽必完具全备始足以供病者之所求，而病者则但知病之何在..

弘一早年是才子，中年是艺术家、教师，晚年是一代高僧。他皈依佛门后，甘守枯寂，精研律典，广布佛法，并身体力行，被誉为“重兴南山律宗第十一代祖师”。太虚一生致力于中国佛教的改革与复兴，主张改革僧制，培育僧才，提倡人间佛教；他精研佛理，写下了大量的佛学论著，是中国佛教现代化的先驱，被尊称为“人间佛教导师”..

世人未明佛教真相，致生误会而为障蔽，遂于佛法不能信解。（图片来源：资料图片）依佛法言：本来一切众生均具有佛性，佛之真理不从外得。不过因世人未明佛教真相之故，致生误会而为障蔽，遂于佛法不能信解。今天到会诸君，大都对佛法是有信仰和了解的，但诸君欲希望一般人皆信解于佛法，尤不可不将其误会之处一为分释之。一..

世人未明佛教真相，致生误会而为障蔽，遂于佛法不能信解。依佛法言：本来一切众生均具有佛性，佛之真理不从外得。不过因世人未明佛教真相之故，致生误会而为障蔽，遂于佛法不能信解。今天到会诸君，大都对佛法是有信仰和了解的，但诸君欲希望一般人皆信解于佛法，尤不可不将其误会之处一为分释之。一、爱国者以佛教不宜国家..

我们中国有眼口鼻心思的人，没有一个不知道阿弥陀佛的，也没有一个口里头不曾念过几声阿弥陀佛的；那二万万的妇女们，至少也有一万万的人，口头常念着阿弥陀佛，更不消说得的了。照这样看起来，这一句阿弥陀佛，岂不是我们中国的人连着眼耳口鼻心思同有的一件东西么？我们既然每日同阿弥陀佛在一起，这阿弥陀佛到底是一个什..

一代高僧太虚大师（图片来源：资料图片）《太虚大师全集》：“佛教与吾人之关系：一者，佛法是人人好觉悟、好平等、好自由、好普济之共通本性。二者，人人不好迷信、邪信，好正信、悟信，惟佛教能令人人悟自心之佛而信自心之佛教，绝无一点迷信、邪信而得极圆满之正信、悟信。三者，佛教能满足人心之宗教上要求。四者，佛教..

太虚大师(资料图)一、太虚大师时代佛教及净土法门的契机问题1、“庙产兴学”提出的问题：佛教，教什么?2、佛理本来契合“新文化”的精神 a)科技理性 b)公民道德3、不契新时机的传统净土 a)迷信 b)孤陋 c)遁世二、中国净土实修传统的回顾1、太虚大师对中国净土实修传统的概略2、夺禅超教律之净的批评3、夺禅超教律之净与文化..

太虚大师与弘一大师(资料图)弘一早年是才子，中年是艺术家、教师，晚年是一代高僧。他皈依佛门后，甘守枯寂，精研律典，广布佛法，并身体力行，被誉为“重兴南山律宗第十一代祖师”。太虚一生致力于中国佛教的改革与复兴，主张改革僧制，培育僧才，提倡人间佛教;他精研佛理，写下了大量的佛学论著，是中国佛教现代化的先驱..

太虚大师圆寂日纪念活动(资料图)2017年3月9日，武汉佛教界、湖北佛教界、中国佛教协会等诸方大德，省市民宗部门主要领导以及四方善信共聚武昌，隆重举行纪念太虚大师圆寂70周年系列活动。此次纪念活动由中国佛教协会倡办，湖北省佛教协会指导，武汉市佛教协会承办。湛蓝晴空下的太虚大师舍利塔(资料图)宗性法师舍利塔前供灯..

2017年3月，适逢太虚大师圆寂70周年纪念日，武汉市佛教协会、武昌佛学院将举行盛大纪念活动，缅怀大师，策进来学。太虚大师出生在中国佛教与民族家国共同面临时代巨大转折与考研的年代。他以真切的修行受用、社会接触、敏锐洞察与卓越胸襟，一生为传承佛法、振兴中国佛教而寻找当下与未来的新道路。太虚大师全部的事业，在..