呷绒多吉上师开示连载 3讲讲三个身的善业。知道了不能杀生，所以我们要多放生，救他人的生命，这就是身的第一个善业。知道了不能偷盗，以后就要学会布施，这是身的善法里第二个善法――布施。知道了不能邪淫，我们发愿以后除了正常的夫妻关系，不做任何不净行。任何邪淫的行为都不做，发心守持这条戒律，往这个..

 《佛子行三十七颂》讲记(182)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)欲菩提者应舍身，何况一切身外物，是故不望异熟果，布施便是佛子行。世界上的幸福和快乐都是布施的因得到的果，为什么会这么说呢?从物质方面看，不管金钱财产等各方面，条件好一点儿就觉得是幸福，现在的人..

《佛子行三十七颂》讲记(182)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)欲菩提者应舍身，何况一切身外物，是故不望异熟果，布施便是佛子行。我们把最舍不得的东西，最喜欢的东西，最执着的东西布施出去的话，这个功德很大。当然也可能有布施不出去的东西，最爱的老公啊，最喜欢的车和..

呷绒多吉上师开示连载 2我们发愿再也不杀生，这样我们的功德就不可思议!但是我们用一颗菩提心来发愿，更是功德无量。为了一切众生的成就而再也不杀生，诸佛菩萨面前决定了以后，你以前杀生的恶业完全可以忏悔干净的。不然的话，虽然各种各样的忏悔方法也有，但如果缺少菩提心，恶业是不会忏悔干净的，意思就是可以忏悔，但..

 《佛子行三十七颂》讲记(160)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)欲菩提者应舍身，何况一切身外物，是故不望异熟果，布施便是佛子行。这个颂词里讲，为了成就解脱，为了真正生起菩萨的修为和境界，连身体都要施舍，更不用说一切身外之物了，我们要放得下财色名食睡，并且..

 呷绒多吉上师开示连载560所有都是无常的，包括我们的生命。我们看看自己的父母、亲戚、朋友、同学，比你年轻的也有，年长的也有，很多人都已经走了，你也是早晚的事。假如你突然往生了，你有没有把握下辈子得个人身或者解脱?没有的话，还是要好好修。守个八关斋戒没有什么苦的，在这个暇满人生中，这只是其中一个很小..

 呷绒多吉上师开示连载559我们的身体只是被利用的一个工具而已，它不是真正的你，真正的你就是你的那堆念头。我们整天都在胡思乱想，一会儿想到这里去，一会儿想到那里去……除了你的这堆念头就没有一个真正的你。佛法里面关于这个内容还有更深的意义，但是目前我们就了解到这里。一个人一口气断了，肉体就要扔掉，这..

 《佛子行三十七颂》讲记(179)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)诸苦如同梦子死，实执幻象极劳累，是故会遇违缘时，视为幻境佛子行。有的人事业各方面比较顺利的时候很开心，感觉自己很厉害，对自己生起信心，马上谁都看不起，生起傲慢心，心也定不下来。其实没有什么的..

 呷绒多吉上师开示连载557我们有一句话，“进入佛门要皈依，进入法门要修无常”。无常的修法圆满了，你的修行才会如法、圆满。今天这里大部分都是三、四十岁以上的人，人生最长也就几十年，有的人几年当中肯定会离开的，今天会不会离开也难说。好比我们全都已经排好队了，轮到你是一定要离开的，跑不了的，这个我们要..

 《佛子行三十七颂》讲记(176)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)会遇悦意之境时，当视犹如夏时虹，虽现美妙然无实，断除贪欲佛子行。你们可以结婚的，佛陀没有说居士不能结婚不能找对象，可以找的，但是不怎么贪就可以了。如果不怎么贪的话，你找一个对象也比较自在吧。..