“复次观世音。若未来世。有善男子善女人。欲求现在未来百千万亿等愿。百千万亿等事。但当归依瞻礼。供养赞叹。地藏菩萨形像。如是所愿所求。悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲。永拥护我。是人于睡梦中。即得菩萨摩顶授记。”“复次观世音”，佛又跟观世音菩萨说，若“有善男子、善女人，欲求现在..

今日我们很幸运，得遇地藏愿王，愿力最大，能满众生之愿，为我们成佛助缘。所以我们要至心归依地藏菩萨。皈依之后，时时以香华、衣服、宝贝、饮食供养，表达我们的敬意。还要一瞻一礼，如同菩萨在我们目前。在菩萨前，彼此言行不远，炙手可亲，感菩萨神力功德，流入我心。仰仗菩萨的功德神力，我们自然所愿速成，永无一切业..

【若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石、胶漆、铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢、钱、宝物等供养，是善女人尽此一报女身，百千万劫更不生有女人世界，何况复受？除非慈愿力故，要受女身，度脱众生；承斯供养地藏力故及功德力，百千万劫不受女身。】以下几段经文专说女人。供养了地藏..

【未来世中。若有男子女人。不行善者。行恶者。乃至不信因果者。邪淫妄语者。两舌恶口者。毁谤大乘者。如是诸业众生。必堕恶趣。若遇善知识。劝令一弹指间归依地藏菩萨。是诸众生。即得解脱三恶道报。】凡是不行善，行恶的，不信因果的，搞邪淫的，搞妄语的，搞两舌的、恶口的，毁谤大乘法的，毁谤大乘经典的，这一切造业众..

我十几年前经商失败，百万家产沦落到囊中羞涩仅余10元。随之，七年的婚姻也走到尽头，无奈之下，我流落他乡打工维生。因在异乡无法找到合适的工作，没多久我又回到家乡。在母亲的帮助下，重操旧业再一次卖起了服装。但因厄运未过，本钱又少，生意天天亏损，没多久我又陷入危机，负债累累。那时候真是借钱无门、回天乏力，我..

【佛告普广菩萨。未来世中。若有善男子善女人。闻是地藏菩萨摩诃萨名者。或合掌者。赞叹者。作礼者。恋慕者。是人超越三十劫罪。】从这段经文往下，是说明地藏菩萨以大威神力利益众生之事。先讲的是闻名之后礼赞恋慕而得的利益。很多人读到这段经文的时候很难相信，一个人闻地藏菩萨名号，或者合掌，或者赞叹，或者作礼，恋..

一直给道友们讲《地藏经》的华严富贵，很多都是从法宝的本身来讲的，而离开这一佛法自身的华严富贵，在世间就更能体会。你看佛讲的，地藏菩萨在世间就做“利益人天福德之事。”而世间的福德，莫过于我们常说的“五福临门”。要想希求这一福德，不求地藏菩萨，不归依地藏菩萨或者《地藏经》，很难五福齐全。知道五福是什么吗..

【由志心故。瞻礼地藏菩萨。获福如是。】志心非常重要，志心就是诚心。如果不是志心瞻礼地藏菩萨，就不能和地藏菩萨感应相通，那怎么能获得这么大的福德呢?就像师父上一期的直播里面，大家问师父“别人做好事，我说一句随喜是不是就有功德了”。师父回答说，不是的，要志心，随喜是由志心而引发的，而不是口说心非。口说心..