功德不回向的过患与回向的利益：第一，若是功德、福德、善根不回向，自己所做的功德、福德不能圆满，因为修行应该有三个殊胜的摄持：前行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。没有后行回向殊胜，再精进，做得再多，善根和福德也不会圆满。如理如法地做回向了，功德、福德、善根才能圆满。第二，若是功德、福德、善根不回..

（图片来源：妙音莲池网）  1 我们平常念经、念佛、讲经完了，会念一个回向偈，希望这个回向，是从内心里面真正发出来的，不是在那里唱歌，为什么？因为有口无心，心口不相应，没用处。    2 “愿以此功德，庄严佛净土”，你们想想，这一句在三种回向里面属于哪一种？庄严佛净土，属于回向..

放生就是救命，放生就是积福，放生感天动地，感应迅速!尤其是替家人放生，回向身体健康，家爱人就会产生神奇感应，神奇哉，放生!放生者都有神奇感应!莲花同修亲身经历：我从去年4月开始就随着弥陀护生组放生，基本上每周都参加了，跟随谭燕师兄组织的放生以来，感应颇多。我双亲都已年过60，家在农村乡下，5月份左右，我姐..

早课、晚课后面就念这首偈(愿以此功德，平等施一切;同发菩提心，往生安乐国)，其他没有特别需要念的「回向文」，也不需要另外发愿往生。因为我们本来就有这个愿，就是要往生极乐世界。我们领受弥陀的慈悲，不必总是重复地告示自己：「我要这样，我要这样!」如果这样的话，表示还是在最初阶段，还没有领受「弥陀」的慈悲。领..

一杯水供佛回向，可以超度八万四千个饿鬼道;供养一杯水，可以超度整这个地区附近，一年之内被吃掉的海鲜水产，太重要了、太慈悲了，你一定要做。“供水偈”水有八德，供养十方，消除恶业，六道清凉，嗡 阿 。你在念嗡 阿 的时候，你就观想饿鬼离开饥渴、生天;海鲜水产、动物离苦;地狱得到清凉;人类消业障、发财;天道也像有..

不论你广行多少善法，没有回向就无法进入解脱之道;要让所作善根成为圆满菩提之因，回向之力是关键，也就是说，回向时要勇猛，要有力量。平日不管作了多少善行，大至几年的闭关，小至念一句佛号，当善行圆满时，一定要记得作功德回向。就像之前所说的，没有回向，善根福报很快就会耗尽，甚至没有机会成熟。比如，当天所做的..

「如《婆沙论》云」，下面是在论里头节录这一段，「菩萨昔居菩提树下，初夜魔女来相媚乱。……中夜魔军总来逼恼。……须臾觉察即入慈定，令魔兵众摧败堕落」。这是《大毗婆沙论》里面有一段话，释迦牟尼佛在成道的时候，降魔，魔王波旬变化魔女来扰乱他，释迦牟尼佛入定，这个魔女离开了，他不动心。然后中夜(半夜)，妖魔鬼..

【净土宗略钞】前世今生、一切凡圣，所修善根皆悉回向愿生极乐(四)《净土圣贤录》记载，清朝有一位姜见龙，字符标，江苏吴县人，曾经提倡设置免费提供贫民埋葬的义冢，以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒，捐献钱财以赈灾，家道因此中落，后来学习眼科以养活生计。姜见龙最初喜好长生术，想要求长生不死。有一天晚上，他..

问：我是一个医生，每天面对很多病患，请问如何将自己的修行功德回向给他们?又如何保护自己?答：做医生要保护自己，因为病患身上的病，如果是四大物理病，你医他没关系，但是病患身上的病，百分之二十五是属于鬼神病，今天你帮他打麻醉剂，这个鬼神就会恨你，所以做医生本身要有德，你可以按照佛经修持，最少每天念二十一遍..

以下文章，是真实的，我认识的一位学佛朋友的笔述我的家庭自我出生前，就是虔诚的佛教徒;家母茹素，并持守八关斋戒多年，是一位求生西方的行者，但家父和我虽却无法如家母般有不碰荤腥之毅力，对信仰更无深入之意乐;直至家母推荐家父阅读 莲池大师所撰之 竹窗随笔，家父遂全断世书及一切荤食，并天天精进念佛，专..