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「不可以少善根福德」和「至心信乐乃至十念」有冲突吗

问:《佛说阿弥陀经》中"不可以少善根福德因缘得生彼国"和"至心信乐,乃至十念"有冲突吗?感恩法师!宏海法师答:我们往往把经文里提到的殊胜功德,用自己的凡夫之见给它拆开,所以就显得会出现一些,可能本来不存在,貌似的矛盾而已。那我们这里快速的了解一下,什么叫做善根福德因缘?我们都知道净土成功的最主要的三个资..

爱佩戴佛珠的人“善根深厚”

佛珠 (资料图)佛珠从古印度的装饰饰物“璎珞鬘条”,逐渐被佛祖点化为帮助修行的法器,不管是佛经里的持珠念佛典故,还是古代艺术作品中出现的佛珠形象,都说明了佛珠这件法器在佛教历史的重要意义。佛经中曾记载波流璃王受佛陀点化,用佛珠束心断念的故事,可见持用念珠早在古印度佛教就已流行。一位居士曾经这样说:“过..

善根深厚从哪里看?

佛法真的是难信之法,净宗是难信当中的难信。佛在经上说得好,我们要记住,我们要相信。对净宗能够相信的人,都是过去生中曾经供养无量诸佛如来,如果没有这个善根,他不会接受的。无论是什么人,男女老少、贫富贵贱,只要他相信,我们就知道过去生中他的善根深厚。深厚里面也有差别,为什么?有人全信了,一丝毫怀疑都没有..

这只鹅能听闻到佛法,是有大善根大福德的

这个世界的苦难很多,一般说是有八种,就是你遇不著佛法。这八种苦,每一种都包含很多。如果你下了地狱,怎么能闻到佛法?没有佛法。但是这地狱也是没有的,因为你的心造成的,你造成了,就有了。对你来说,你有这个业,什么地狱都有,你有哪种业就有哪种地狱,这叫业所成的。你想要闻佛法,想要修行,你的意念也好,外头境..

顺利不顺利,看的是自己的善根和福报

这个偈颂也可以这样解释:为什么说没有办法取悦他们呢?比如,也许你想:“我若是贫穷得一无所有,世人会不会喜欢我?这些凡夫会不会赞叹我?”不可能的。这个时候,他们就看不起你,开始糟蹋你。“那么,如果我富裕,我事业有成,这样是不是这些世人就会喜欢我,赞叹我?”不可能。这个时候,他们更看不惯你了,“你看这个..

你所修的善根才是你唯一的路费

佛法放在第一位,修行放在第一位,其他的都随缘。在六道轮回中,我们当过明星,当过国王,当过农夫,当过富翁,当过乞丐,也无数次地次穷死过、饿死过。  这有什么呢?世间的这些名闻利养,有也是暂时的,没有也是暂时的,都会变,都是无常的。不管我们现在有多大的名声,有多少眷属,临终的时候没有任何意义!照样要..

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