我们很多人想过幸福生活，想我发财啊，我成功啊，以为是幸福，其实不一定，生命的福报来自于你的品格。过去说啊，有万贯的家产必然有万贯家产的这样的人格品德，这个非常重要。在这个世界上能够享受天堂，还是来世做人，决定的是你的品格。儒家里面讲的仁义礼智信，我们佛教呢，有跟仁义礼智信相同的五条戒：不杀生、不偷盗..

目前社会上，有一个很好的现象，就是每年都有几十万人，在全国各地寺院受戒，受五戒、菩萨戒。为什么这么多人要去受佛教的戒律呢？这是现代提倡法治社会的必然现象，因为在法治的社会中，大家都要守法，一个佛教的信徒就要受戒。受戒有什么好处呢？我有六点看法：一、戒如良师：戒，就像我们的老师一样，什么能做，什么不能..

　　问：一位出家师受戒后一直劝人好好修行，自己先燃两个手指，请问这样做对否？　　净空法师答：这是错解了佛的意思。释迦牟尼佛没有烧两个指头，释迦牟尼佛没有自 焚，学佛一定要以释迦牟尼佛为榜样。释迦牟尼佛一千二百五十五个的弟子当中，没听说哪一个人烧过两个指头。而佛在经上讲燃指、燃臂、燃身来供佛，供养..

　　问：只要时时一心执持‘南无阿弥陀佛’佛号，就能往生净土，请问为何要受戒和修十善？　　净空法师答：你果然一心执持名号，你可以不要修十善，因为你十善圆满了；你可以不要受五戒，因为你的五戒也圆满了；你不但五戒、十善圆满，你的菩萨戒也圆满了。阿弥陀佛是世出世间的第一等大善人，你的心跟他的心相应，你怎么不..

[be initiated into monkhood or nunhood] 佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律词语概念基本信息词目：受戒拼音：shòu jiè基本解释[be initiated into monkhood or nunhood] 佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律也亏我救你性命,摩顶受戒,做了我的徒弟。——《西游记》引证解释1. 受训戒。《汉书·薛宣传》：“长吏莫不喜惧，..

慈舟老法师说，学佛从受戒开始。修行了生死，除了持戒不要说了生死的话；除了求生极乐净土，也不要说了生死的话。但持戒也不是一件容易的事，因为持戒就是不顺于无始劫来的凡夫习气。既然不顺于习气，我们众生就会难过啊，所以发不起持戒的心。《梵网经》里面，佛诃责不受戒众生“畜生无异”，就是和畜生没有两样..

一个人要加入僧团，成为正式的出家修行者，不仅要符合一定的条件，而且还要履行一整套严格的程序和仪式。出家条件主要有“十三难事”和“十六轻遮”。一、出家的条件佛教对于出家是有着严格规定的。一个人要出家，除了信奉佛教、真心愿意皈依佛门之外，一般来说还要符合以下条件：一、必须是一个自由人..

【经典介绍】《优婆塞戒经》，七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒（在家戒），并围绕此展开，说明布施等六度波罗蜜。全经内容分集会、发菩提心、悲、解脱等二十八品。其中，“受戒品”为本经的重心，现今居士所受的在家菩萨戒即出自此品。4种人居士当远离【经典原文】善男子..