【念佛感应录】台湾张王免 尚未皈依 助念得生家母张王免，家住台中县潭子乡潭汤村潭兴路二段二五八巷十三号，公元一九九八年六月因肺癌辞世。母亲一生，为人善良，心地柔软，乐助贫困，信佛，但不懂佛理，也未皈依。我们由于从未接触佛法，仅知道，人若生命将尽，念阿弥陀佛圣号对病危者有益，故在母亲病危时，全..

【念佛感应录】台湾黄英夫 昏迷月余 助念得生我的表姊夫黄英夫居士，出生于一九三八年二月四日(农历正月五日)，往生于二○○○年十二月十四日(农历十一月十九日)下午四时，享年六十又三。黄居士幼时仰慕其师范学校毕业即献身教育之父亲，故自己亦于师范学校毕业，便投入教育界，经历教师十五年、教务主任三年、校长二十六年..

【念佛感应录】台湾冠瑛父 遥隔千里 助念得生政府还未开放大陆探亲的时候，父亲就经香港回大陆了。至今我都没再见过他老人家。前阵子，大约在四月初，不知为什么，突然心里一直想去湖北看父亲，直觉告诉我：他老人家可能不在人世了。但大哥和大妹都不愿意去，我先生也不赞成。那段时间，眼皮一直跳个不停，四月十..

十二小时的生命接引---记深圳南山的一次助念活动 8月7日下午，周师兄通过微信群，激动地向大家报告，他的奶奶李宏娣老菩萨在助念12小时后呈现瑞相，肤色宛若生时，慈祥和善，身体柔软。群里参与助念的师兄们深感欣慰，赞叹阿弥陀佛的慈悲大愿力，接引老菩萨往生极乐世界，彻底摆脱六道轮回离苦得乐！这次助念，于8月6日18..

问：哪些人必须助念才能往生或才有把握往生?答：一、没有学佛的人。二、不念佛的人。三、不求往生的人。这三种人必须助念。四、愿生心不真的人。五、杂行人。六、疑心重的人。这三种人也须助念，往生才有把握。(转载)本文实为转载，不代表个人观点，专注分享，若有侵权，请告知删除。持续放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞..

问题：亲人可以坐在往生人的边上助念吗？领众说亲人坐得太近会障碍往生人。净宗法师：这个要看情形。◎ 如果彼此都有正信正念，都愿往生，那当然亲眷来为他助念是最好的，不会影响。◎ 如果这个临终人，他的情执特别重，而来的这个人正是他所特别执念的，或者这个人是他最不喜欢的，又没有得到很好的开导和启发，就会形成障..

8ff亡者平时念观音圣号，助念时也要改念观音圣号吗？（视频） - 弘善佛教网function setTab(m,n){ var tli=document.getElementById("menu"+m).getElementsByTagName("li"); var mli=document.getElementById("main"+m).getElementsByTagName("ul"); for(i=0;i

念佛法器，唯用引磬，其他一切，概不宜用。编者按：念佛时的法器只能使用引罄,其他法器一概不能使用。引罄声音清脆,听后令人心地清净;木鱼声音浑浊,所以不适用于临终助念之时。念佛声不可太高，高则伤气，难以持久；亦不可太低，以致病人听不明白。不可太快，亦不可太慢：太快则病人不能随，即听亦难明了；太慢则气接不上，..

临终关怀是一种比较人性化的世间法，陪伴临终人度过生命最后的时光，让一个生命减少临终前的疼痛，死的尊严而安详。世间的临终关怀只停留在生理和心理方面。佛教净土宗特别注重临终助念，这是佛教的一种临终关怀，是一种究竟的超脱，不仅要解决生理和心理问题，更是灵魂的解脱。佛教里面讲临终助念，因为我们知道往生极乐世..

亡人平时念观音，助念人员该念什么？（视频版）亡者平时念观音圣号，助念时也要改念观音圣号吗？（文字版）问题：如果亡者平时都是念观音圣号，那么为其助念者，是否也要改念观音圣号呢？还是可以念阿弥陀佛圣号？大安法师：这一定是根据亡者的好乐。如果他平时是念观音圣号，你就随着他的意愿，助念观音圣号，你念观音圣号..