“你若能出声念,则小声念。不能出声念,则心里默念。耳朵听别人念,心中亦如此念”。这是劝那个临命终被助念的那个亡人的。这个亡人啊,他临命终的时候又加上病,很可能是有气无力了,也有可能是病痛折磨他,也有可能是在弥留之际神志不清了。那么就劝他,你如果能出声念,就出声念,小声跟着念就可以了,如果不能出声念了..
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仁清法师:临终
道证法师:最伟大的助念 团,最佳的助念 团,声势最浩大规模最庞大的助念 团!
对佛’这一方面来讲,毫无疑问的,永远都是至诚要接引、救度众生,佛不论是对哪一个人,哪一个众生,都没有不接引’的心,只要众生愿意接受,佛就愿意接引,这可以说是没有条件的,而且众生无论有什么业障,对佛都无障碍。阿弥陀经明明告诉我们:彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。’我们去助念,首先对佛..
往生这桩事情,不要等死后再请人来助念
有一些磁带讲临终助念,当然精神很可嘉。也是有不少居士来提出问题,说那个助念团:他说他自己的愿力要超过这个病人的业力,要成立“念佛敢死队”,几十人几百人跪在那里念阿弥陀佛,要把阿弥陀佛念过来,把这个病人接走。精神可嘉,但这是不是符合净土的道理?这要思惟。为什么我们要强调这个病人自己念?为什么..
念力的作用!一分钟了解什么是临终助念 ?
视频版!一分钟佛教常识――什么是临终助念?文字版临终助念,是指引导临终的人一起念佛,助其往生极乐世界。关于临终助念的记载,《观经》下品下生有一段非常精彩的描述。一个造了五逆十恶的人,生命已经进入了倒计时,眼看着就要堕入地狱了。这时候来了一位善知识,以佛法的慈悲安慰他,教他念佛。在生命的最后关头,他在..
信愿法师:德国公公助念 往生
【念佛感应录】德国公公 助念往生1990年11月2日,我到德国留学,在德国留学期间认识了大学同学Peter,后来与他结婚。婚后,我的德国公公和婆婆把我当成亲生女儿一样对待。2004年,星云大师从台湾到柏林佛光山分寺讲法,我很荣幸皈依三宝并受五戒。最近三年来,公公患心脏病、糖尿病和脊椎病,经常浑身疼,由于吃药影响,和..
临终助念 家属须知
一、病者静听佛号,实为至善之事,大命未尽,可以却病延年,世寿已尽,即得往生极乐。世人不察,每以佛法,但为超度幽冥而设,疑为不吉,庸愚瞽见,大谬大谬。华严经:佛升诸天说法,无量天帝,共念佛法,最为吉祥云。念佛者,佛所说之法也,故一心念佛,功德实不可思议。二、凡眷属人等,切不可入房,与病者作软爱语,或临..
莲宗助念 的殊胜利益
莲宗助念利益之殊胜,非世俗送终陋习所能比。对有缘的临终者进行临终关怀,念佛助其正念,是一场自利利他的殊胜的佛事活动,其利益极其广大。一场如理如法的助念,不但能利益他人,而且也能利益自己。下面从利他和利自两个方面对莲宗助念的殊胜利益进行概述。一、利他(一)佛号加持 病人得益莲宗助念是以称念阿弥陀..
信愿法师:未曾学佛助念 往生
【念佛感应录】未曾学佛 助念往生家母陈女士,台湾南部人,出生于民国三十(1941)年,往生于民国九十五(2006)年,享年六十六岁。母亲早年曾有缘皈依三宝,可惜之后未再接触佛教,并未吃素、学佛、念佛,只是随一般台湾民间信仰,家中供奉神明。去年四、五月间,家母患胃癌,医药罔效,家人甚为焦急。今年七月间幸遇净土..
助念 时有人喜欢默念,这样亡者能否得到真实利益?
问:助念时有人喜欢默念,这样亡者能否得到真实利益?答:默念时,鬼神知道。出声念的时候,不但度亡人,也度一些能听到你的那些众生,听到音声,连附近的 飞蠕动都受利益,这是好事!所以出声念佛比默念好,道理就在此地。可是现在的社会,人口太多了,都市里面住的房子是公寓,我们这大声,隔壁就干扰了。所以在这个外国的时..
信愿法师:南京陈氏子昏迷七天助念 现瑞
【念佛感应录】南京陈氏子昏迷七天助念现瑞南京市浦口区石佛寺西村陈家,是一户不幸的人家:父亲在九年前去世不久,二十一岁的儿子又因车祸高位截瘫,整整卧床九年,今年已三十岁,身上长满褥疮,生命垂危,找了好几家医院,都劝回家料理后事。二○○三年十月二十四日,他的念佛多年的姑婆联系了三位莲友,由何居士带队,赶..