（图片来源：妙音莲池网）  【解】“此世”指此五浊恶世。    释迦牟尼佛成佛的那个时代，距离我们二千五百年，中国人说三千年。    “‘此世’指此五浊恶世”。这个社会不安定，动荡的社会人心不正常。正常的标准，古圣先贤给我们说的，“五伦”、“五常”、“四维”..

问：念《地藏经》时，中间有电话来，请问是否接电话然后再继续念?净空法师答：过去有一个公案，我在哪里看到记不得了。明朝的一位名将戚继光，他是位虔诚的佛教徒，一生受持《金刚经》很有效果。有一次他的部下一个士兵过世，他在夜晚梦到这个士兵，士兵求他念经超度。他醒了之后，真的为他诵了一部《金刚经》回向。晚上这..

问：因条件限制，家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像，没烧香，没供品，平时念佛、礼佛，请问这是否如法？净空法师答：很如法。佛法并不重视形式，重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还不重要，重要的是什么？对佛菩萨的恭敬心对一切众生，这才重要，你真的学到佛了；对一切众生不恭敬，对佛菩萨再恭敬，等于零。为什么？佛菩萨..

  现在寺庙里面看到很多，都是来修福的，是不是真得福报?它要起作用，真得福报;它不起作用，有福，小福报。这好事。怎样才能得大福报?要知道，所有的供养具都是表法的，有人见到这些供具他开悟了，这个福报就大了。    供灯，包括蜡烛、酥油灯，乃至火把，它表什么?燃烧自己照亮别人。别人在..

。 1宋朝朱夫子朱熹，这是宋朝着名的学者，四书就是他编的。有一次他到寺庙里面去游玩，正好遇到寺庙里面在吃午饭，一千多人在一起吃饭，一点声音都没有。    2他从窗口经过的时候，不知道里头有一千多人在吃饭，到进门才看到，他也吓呆了。没有想到儒家讲的“三代之礼”没有了，却在佛门里看见，..

  我教大家十念法。每次称念十声四字或六字弥陀名号，自修者早起，漱口、洗脸，有佛像在像前合掌，没佛像，面向西方，念一次;晚睡前念一次;三餐饭前合掌各念一次;上午上、下班，下午上、下班各一次，共九次。养成习惯，每天最少九次，一次都不能少，得空增加，不能减少。共修者，凡讲经、开会、聚餐之前，大众合..

我们要以真诚心在佛法当中去学，最重要的，自己学到之后要真干，要用在生活上。你看五伦，印光大师这个五伦，「敦伦尽分」，尽自己的本分，把它做到尽善尽美，你的功德就具足了。「闲邪存诚」，这是做人基本态度，无论世法、佛法，这四个字做不到，你会失败，你不会成功。闲邪，邪是什么?邪知邪见，最怕的是邪行。闲是防止..

。  人与人相处，俗话常讲“人无千日好”。人与人之间，相处久了，彼此都看厌了，什么毛病、习气都看出来了，最初是好，好很容易变坏，好到最后都变成冤家，可见好是假的，不是真的。    你们几时看到冤家真正变成好朋友的，这很稀有;好朋友到最后变成冤家，这太多太多了!人家跟我们很好很好..

  出自净空法师《地藏经讲义》    【是阎浮提，行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属。引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。】    这一段经文很重要。临命终的人，我们见过不少，在病重的时候他会跟旁边的人说，他看到什么人来了；所看到这些人..

。  我们看到老化，加速度的老化是在什么时候?煺休。因为没有煺休的时候，他有工作，每天忙着工作，上下班很辛苦，他忘记了，没有想到他老。这一煺休，没工作干了，他想到老了。你看老这个念头起来了，天天想老，两年没有见面，好像老了二十年。我有好多朋友、同学，煺休之后两年，我们在一起聚会看到他，突然真..