1 见惑里面，第一个是身见，第二个是边见，第三个是见取见，第四个是戒取见，最后一个是邪见。什么是邪见？所有一切错误的看法都称之为邪见。2 你看错了，你的见解错了，你是六道凡夫。纵然你想的跟经上讲的一样，还是错了，错在哪里？你做不到。做不到就是你的身见、边见、见取见、戒取见、邪见没有放下，你还有这些东..

　　1道教里面有个传说，吕洞宾遇到了汉钟离，钟离是仙人，吕洞宾对他非常羡慕向往，想跟他学。　　2钟离问吕洞宾：“你想学什么?”吕洞宾说：“天下穷苦的人太多了，我想帮助他们，心有余而力不足。”　　3钟离就跟他讲：“我可以传授你点金术，点铁成金，你有这法术，你就能够把铁变成黄金。”　　4吕洞宾听了，这个倒不..

微信分享护持学佛网 　　六道轮回　　是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离死活。婆罗门教的世界观在一定程度上能为信众带来福报，所以佛称其“多牛，多马，多珠宝”。但婆罗门教不能令众生永离死活轮回，彻底断除苦报。所以在佛教里被称为外道。　　六道表示因做作善恶各..

微信分享护持学佛网 　　六道金刚咒：　啊、阿、夏、萨、嘛、哈(注：啊读á音阿读à音)。　　别的还有一个版本是：哇啊哈下萨嘛——全知麦彭仁波切著、喇荣五明佛学院索达吉堪布2003年翻译的《净除业障百咒功德》书上原文。)　　(哇啊哈夏沙玛)(瓦啊哈夏沙嘛)　　多半人倾向于认同第一种读法：“啊、阿、夏、萨、嘛、哈!..

微信分享护持学佛网 三界梵语trayodha^tavah!，巴利语tissodha^tuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变更中流转，依其境界所分之三阶级;系迷于死活轮回等生计界(即有)之分类，故称作三有死活，或单称三有。又三界迷苦之领域如大海之无边际，故又称苦界、苦海。(一)欲界(梵ka^ma-dha^tu)，即具..

微信分享护持学佛网 　　阿修罗像(资料图)　　我们都知道佛教中的六道轮回指的是天道、修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道，那么这个中的修罗道究竟指的是什么?阿修罗又是谁?阿修罗长的什么样子?　　阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不正..

微信分享护持学佛网 　　我们都知道佛教中的六道轮回指的是天道、修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道，那么这个中的修罗道究竟指的是什么?阿修罗又是谁?阿修罗长的什么样子?　　阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不正直、不酒神。它们是佛..

护持学佛网 　　1.人真的把事实真相搞清楚、搞明白，他才肯放下，他得大自在。帮助这个世间众生那是缘分，无缘不要求，求不到，那是苦恼的事情，有缘分的自然成熟。　　2.慈悲一般人讲爱，这个爱是爱全宇宙，没有分别这个我爱他、那个不爱他，那不是慈悲，那是妄心，不是真心。真心没有分别、执着，平等的爱，爱一切众生..

护持学佛网 1、在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的，全身凉后，心口最后凉。说明他已去投生人中，来世还作人。　　2、在将要去世时，神智清晰，非常高兴，有的提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。到时劝亲人不要悲伤哭泣，说“..

微信分享护持学佛网 人死后真的什么都没有了吗?死后的意识本体从新轮回转生，如斯反复轮转不休。　　《楞严经》：当知一切众生。从无始来。死活相续。皆由不知常住真心。性净明体。用诸妄想。此想不真。故有轮转。　　注：众生从无始来流转于死活之中，都是因为不能熟悉自己与佛无二的清净素心。而依妄想分别执取。妄想不..